. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
ثبت هذا التعليل كان كالجواب عن هذا الإشكال ، ولو ضم إلى هذا التعليل أن يقال : ولو حذفت الألف ؛ لالتبس المثنى بالواحد وحينئذ تكون العلة في الأصل ، إنما هي الالتباس لكن ذلك ليس بمسوّغ للجمع بين الساكنين ، فيقال : وإنما احتمل ذلك ؛ لأن الألف لخفتها شبّهت قبل النون بالفتحة . وأما رابع من هذا المقصد - أعني الأول - فقد أخره المصنف ، وسيشير إليه بقوله : ويتعين الإثبات إن أوثر الإبدال على التسهيل في نحو : آلغلام ، وأما قوله : وربما فرّ من ذلك بجعل همزة مفتوحة بدل الألف ، فيريد الفرار من أن يلتقي ساكنان ، وذلك أن بعض العرب تبدل الساكن الأول - من الكلمة التي يلتقي فيها ساكنان أولهما ألف ، والثاني مدغم - همزة مفتوحة قال في الكشاف : وقرأ أيوب السختياني ( 1 ) ولا الضالين ( 2 ) بالهمز كما قرأ عمرو بن عبيد ( 3 ) ولا جأن ( 4 ) وهذه لغة من جد في الهرب من باب التقاء الساكنين . ومنها ما حكاه أبو زيد من قولهم : شأبّة ودأبّة ( 5 ) . انتهى ( 6 ) وقد ورد ذلك في أبيات للعرب منها قول الشاعر :
4205 - وللأرض أمّا سودها فتجلّلت . . . بياضا وأمّا بيضها فادهأمّت ( 7 )
وقول الآخر : -
هامش
( 1 ) تابعي من البصرة سيد فقهاء عصره ثقة من حفاظ الحديث . انظر : تهذيب التهذيب ( 1 / 397 ، 399 ) .
( 2 ) فاتحة الكتاب : 7 .
( 3 ) هو : عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان البصري . روى الحروف عن الحسن البصري ، وسمع عنه ، وروي عنه الحروف بشار بن أيوب الناقد . توفي في ذي الحجة ( 144 ه - ) . طبقات ابن الجزري ( 1 / 602 ) .
( 4 ) سورة الرحمن : 39 .
( 5 ) قال البغدادي في شرح شواهد الشافية ( ص 168 ) ( وحكى أبو العباس عن أبي عثمان عن أبي زيد أنه قال : سمعت عمرو بن عبيد يهمز ( فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جأن ) فظننته قد لحن إلى أن سمعت العرب يقولون : شأبة ودأبة ) وانظر الممتع ( 1 / 320 ) والرضي على الشافية ( 2 / 248 ) ، وابن يعيش ( 9 / 130 ) ، والخصائص ( 3 / 148 ) .
( 6 ) الكشاف ( 1 / 73 ) ، وانظر التبيان ( 1 / 11 ) والتذييل ( 5 / 243 ) ( ب ) .
( 7 ) البيت من الطويل لكثير عزة . والشاهد فيه قوله : ( فادهأمت ) مهموز ، وأصله ادهام بلا همز . وبعد الألف ميم مشددة ، فاستنكر التقاء الساكنين فاعتزم تحريك الألف فقلبها همزة ؛ لأنها حرف ضعيف لا يمكن تحريكه . وانظر : المحتسب ( 1 / 47 ، 312 ) ، والهمع ( 2 / 199 ) ، وابن
يعيش ( 10 / 12 ) ، والدرر ( 2 / 230 ) ، وديوانه ( 2 / 113 ) .