. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ( 1 ) ، وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ ( 2 ) .
والذي لموافقة « افتعل » : ك « استعصم » ، و « اعتصم » ، و « استعذر » و « اعتذر » و « استراح » و « ارتاح » ، و « استراب » و « ارتاب » ، و « استقال » و « اقتال » ( 3 ) .
والذي لموافقة المجرّد : ك « استغنى » و « غني » ، و « استبشر » و « بشر » ، و « استهزأ » و « هزئ » ، و « استبان » و « بان » ، و « استقرّ » ، و « قرّ » ، و « استخفى » و « خفي » ، و « استعلا » و « علا » ( 4 ) .
والذي للإغناء عن المجرد ( 5 ) : ك « استحيا » ، و « استأثر » ، و « استبدّ » ، و « استعبر » ( 6 ) ، و « استنكف » ( 7 ) .
والذي للإغناء عن « فعّل » : « استرجع » ( 8 ) إذا قال : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ؛ فالأصل فيه : رجّع ك « أمّن » إذا قال : آمين ، و « سبّح » إذا قال : سبحان الله .
ومن الجاري على « استفعل » وهو مغن عن « فعّل » : قولهم : « استعان » إذا حلق عانته ( 9 ) ، فالأصل فيه : عوّن ك « قرّد » البعير إذا أزال عنه القردان .
هامش
- واستكبر ، كما شاركت تفاعلت تفعّلت الذي ليس في هذا المعنى ولكنه استثبات ؛ وذلك قولهم :
تيقنت واستيقنت ، وتبيّنت واستبنت وتثبّت واستثبتّ » وقال في ( 4 / 73 ) : « وأما تنجّز حوائجه واستنجز فهو بمنزلة تيقن واستيقن في شركة استعملت » .
( 1 ) سورة البقرة : 61 .
( 2 ) سورة البقرة : 108 .
( 3 ) في ( ج - ) ، ( أ ) : أقال . وفي اللسان ( قول ) : واقتال قولا : اجترّه إلى نفسه من خير أو شر واقتال عليهم : احتكم .
( 4 ) قال سيبويه في الكتاب ( 4 / 70 ) : « وقالوا : قرّ في المكان واستقر كما يقولون : جلب الجرح وأجلب ، يريدون بهما شيئا واحدا كما بني ذلك على أفعلت بني هذا على استفعلت » ، وقال في ( 4 / 71 ) :
« وأما علا قرنه واستعلاه فإنه مثل قرّ واستقرّ » ، وانظر المنصف ( 1 / 77 ) ، والمفصل ( ص 282 ) ، وشرحه للرازي ( 4 / 438 ) ، وشرح الشافية ( 1 / 111 ) ، والهمع ( 2 / 162 ) .
( 5 ) انظر الهمع ( 2 / 162 ) .
( 6 ) في اللسان ( عبر ) : « وعبرت عينه واستعبرت : دمعت ، وعبر عبرا واستعبر : جرت عبرته وحزن » .
( 7 ) في اللسان ( نكف ) : « ونكف الرجل عن الأمر - بالكسر - نكفا واستنكف : أنف وامتنع » .
( 8 ) في اللسان ( رجع ) « وترجّع الرجل عند المصيبة واسترجع قال : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ » .
( 9 ) انظر اللسان ( عون ) .