. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وكقول الآخر :
3037 - مضت سنة لعام ولدت فيه . . . وعشر بعد ذلك وحجّتان ( 1 )
هذا رأي المصنف كما تقدم له ذكره .
وأما ابن عصفور فإنه منع ذلك جملة ؛ لأنه لما ذكر أن ذلك لا يجوز . قال : فإن كان ضمير عائد عليه فصلته عن الإضافة وكانت الجملة صفة : فأما قوله :
مضت سنة . . . . . . . . . . . . . . . . البيت
فيتخرج على أن يكون « فيه » متعلقا بفعل مضمر التقدير : أعني فيه ، ويكون « أعني » مع معمولها جملة اعتراض ( 2 ) . وغير ابن عصفور قدّر « ولدت » أخرى وجعلها العاملة التقدير لعام ولدت ولدت فيه . وأما البيت الآخر فقد خرج على حذف التنوين من ليلة كما حذف من قول الآخر :
3038 - شلّت يدا وحشيّ من قاتل ( 3 )
وأما المصنف فلم يعرج على تخريج ، وإنما جعل الضمير عائدا من الجملة المضاف إليها على اسم الزمان على سبيل الندور .
المبحث السابع :
قد يفهم قول المصنف : ( ويجوز في رأي الأكثر بناء ما أضيف إلى مبني من اسم ناقص الدلالة ) أنه لا يرى ذلك . ويدل على أن هذا مراده أنه خرج جميع ما استشهد به على البناء أحسن تخريج كما عرفت . ولم يطعن الشيخ في شيء من ذلك غير أنه بعد أن أورد كلامه قال : وما ذهب إليه من حذف الفاعل والمفعول الذي لم يسم فاعله هو منزع كوفي وليس مذهب البصريين ( 4 ) . ولم يزد الشيخ على ذلك . وهذا عجب ؛ فإن المصنف استدل على حذف الفاعل بعد النهي بالآية الشريفة ، وبعد النفي بالحديث الشريف ؛ فكان الواجب أن يجيب عن الاستدلال المذكور . ولا شك أن ما استدل به ظاهر الدلالة في المراد لا دافع له ؛ فوجب القبول .
هامش
( 1 ) تقدم ذكره .
( 2 ) المقرب ( 1 / 216 ) .
( 3 ) انظره في التذييل ( 7 / 249 ) .
( 4 ) التذييل ( 7 / 258 ) .