. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
بإبدال الياء ألفا ثم حذفت الألف وبقيت الفتحة أحسن من قول ابن عمرون أنهما بنيا على الفتح فيتعين الوقوف عنده . لكن كلام ابن عصفور يوافق كلام ابن عمرون . فإنه قال : تقول : يا ابن أمّ - يعني بالكسر - كما تقول : يا غلام ويا ابن أمّ يعني بالفتح كما تقول : بعل بك ( 1 ) قال : وهذا لما كثر في كلامهم وصار يا ابن أم شيئا يعرف به هذا المسمى صار كالشئ الواحد حذفوا ياءه تارة وخففوه أخرى بقلبها ألفا وبقلب الكسرة فتحة ، فجعلوا الاسمين بمنزلة بعل بك وسلبوا كل واحد منهما معناه فبنوه على الفتح وفتحوا آخر الاسم الأول .
قال : وهذا وجه يا ابن أم ، لا ما يقول الأخفش في يا غلام من حذف الألف فإنا لا نجيزه ( 2 ) .
ثم قال : وإذا قلت : يا ابن أمّ - يعني بالكسر - فتحتمل هذه الإضافة معنيين .
أحدهما : أنك أردت إضافة الأم إليك لا إضافة الابن ، والثاني : أن تريد إضافة الابن إليك فأضفت الأم لأنها صارت آخر الاسم ، فإذا قلت : يا ابن أم على هذا المعنى فكأنك قلت : يا ابن الأم الذي هو لي كما تقول : هذا حب رماني أي حب ( الأصول التي هي لي . فهما معنيان متباينان فتفهّمهما ) ( 3 ) . انتهى .
وقد قيل : إن التركيب في يا ابن أم والبناء على الفتح هو قول سيبويه ( 4 ) .
وينبغي أن يعلم أنهم ذكروا أن ابنة وبنتا حكمهما في ما ذكر حكم ابن فيقال :
يا ابنة عمّ ويا بنت عمّ بالكسر ، والفتح . ولم يذكروا شاهدا على ذلك . ولكن قد قال أبو النجم :
3457 - يا ابنة عمّا لا تلومي واهجعي ( 5 ) . . . [ وانمي كما ينمي خضاب الأشجع ]
فقد يستأنس به لما ذكروه ثم لا يتوهم من قول المصنف : وقد قالوا في يا أبي ويا أمي : يا أبت ويا أمت ، ويا أبت ويا أمت ، فجعلوا التاء عوضا من الياء - أن -
هامش
( 1 ) شرح الجمل ( 2 / 104 ) .
( 2 ) شرح الجمل ( 2 / 104 ) .
( 3 ) من شرح الجمل ( 2 / 106 ) . وموضعه في الأصل بياض يسير - وانظر - كذلك الكتاب ( 1 / 318 ) ، والمقتضب ( 4 / 251 ) .
( 4 ) الكتاب ( 2 / 214 ) .
( 5 ) صدر بيت من الرجز ذكرنا عجزه - الأشموني ( 3 / 157 ) ، والدرر ( 2 / 70 ) والتتمة منه ، والكتاب ( 1 / 318 ) ، بولاق ، والمحتسب ( 2 / 238 ) ، والمقتضب ( 4 / 252 ) ، والنوادر ( ص 19 ) .