. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
3078 - يفركن حبّ السّنبل الكنافج . . . في القاع فرك القطن المحالج ( 1 )
وأنشد أبو عبيدة ( 2 ) :
3079 - وحلق الماذيّ والقوانس . . . فداسهم دوس الحصاد الدّائس ( 3 )
وأنشد الأخفش :
3080 - فزججتها بمزجّة . . . زجّ القلوص أبي مزاده ( 4 )
وأنشد ثعلب بجر « مطر » من قول الشاعر :
3081 - لئن كان النّكاح أحلّ شيء . . . فإنّ نكاحها مطر حرام ( 5 )
و « مطر » اسم رجل ومما يؤيد « هل أنتم تاركوا لي صاحبي ؟ » قراءة بعض السلف رضي الله تعالى عنهم : فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ( 6 ) ففصل فيها اسم الفاعل المضاف إلى مفعول بمفعول آخر . انتهى ( 7 ) كلام المصنف رحمه الله تعالى .
وتلخص منه أن صور المسائل التي يكون فيها الفصل تسع :
وذلك أن الفصل بين المتضايفين : إما بالظرف وفي حكمه الجار والمجرور ، أو بالمفعول به ، أو بالفاعل ، أو بالنداء ، أو بالنعت ، أو بفعل ملغى .
ثم الفصل بالظرف قسمان : غير متعلق بالمضاف ، ومتعلق به ؛ حيث يصح فيه أن يكون عاملا بأن يكون مصدرا أو اسم فاعل ؛ فهاتان صورتان .
والفصل بالمفعول به قسمان أيضا : معمول لغير المضاف ، ومعمول للمضاف الذي المفعول معمول له : إما مصدر مضاف إلى فاعله ، أو اسم فاعل مضاف إلى -
هامش
( 1 ) رجز لجندل الطهوي . العيني ( 3 / 457 ) ، واللسان : « كنفج » . هذا ، والكنافج : السنبل المكتنز .
( 2 ) معمر بن المثنى التيمي النحوي ، أخذ عن يونس وأبي عمرو ، وعنه أخذ المازني والأثرم وأبو حاتم ( ت : 209 ه - ) . الإنباه ( 3 / 276 ) ، والبغية ( 2 / 294 ) ، والنزاهة ( / 104 ) .
( 3 ) رجز لعمرو بن كلثوم . الأشموني ( 2 / 276 ) ، والعيني ( 3 / 461 ) .
( 4 ) من م الكامل . الخصائص ( 2 / 406 ) ، والعيني ( 3 / 468 ) ، والكافية الشافية ( 370 ) .
( 5 ) من الوافر للأحوص . الأشموني ( 2 / 279 ) ، والتصريح ( 2 / 59 ) ، والعيني ( 1 / 109 ) ، والمغني ( / 672 ) .
( 6 ) سورة إبراهيم : 47 ، وانظر : البحر المحيط ( 5 / 439 ) ، ومعاني الفراء ( 2 / 81 ) وما بعدها .
( 7 ) انظر : شرح التسهيل ( 3 / 278 ) .