. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
2604 - لا تظلموا النّاس كما لا تظلموا ( 1 )
وأنشدوا أيضا :
2605 - اسمع حديثا كما يوما تحدّثه . . . عن ظفر غيب إذا ما سائل سألا ( 2 )
بالنصب ، والبصريون يرفعون . وأنشد المبرد :
2606 - وطرفك إمّا جئتنا فاصرفنّه . . . كما يحسبوا أنّ الهوى حيث تنظر ( 3 )
ومنها :
أنك قد عرفت ما ذكره المصنف من أن الكاف تزاد عند أمن اللبس وتقدم ذكر الأدلة على ذلك . وقد نص النحاة على جواز زيادتها كابن هشام الخضراوي ، وابن أبي الربيع وابن عصفور وغيرهم ( 4 ) . قال ابن عصفور : إلا أن ذلك ليس بمطرد فيها ، ولا منقاس . قال : وزيادتها على وجهين :
أحدهما : أن تزاد توكيدا للتشبيه نحو قوله :
2607 - [ ولعبت طير بهم أبابيل ] . . . فصيّروا مثل كعصف مأكول ( 5 )
فزاد الكاف لتأكيد التشبيه الذي يعطيه « مثل » ، وجرّ « عصفا » بها ، والكاف مع ما جرته في موضع خفض ب « مثل » وكقول الآخر :
2608 - وصاليات ككما يؤثفين ( 6 )
فزاد إحدى الكافين تأكيدا لما تعطيه الأخرى من معنى التشبيه .
ثانيهما : أن تزاد ، وتخرج عن معنى التشبيه جملة كقوله : -
هامش
( 1 ) رجز لرؤبة ، ملحقات ديوانه ( ص 183 ) برواية : « لا تشتم » وانظر : الخزانة ( 3 / 591 ) ، ( 4 / 276 ) وأمالي الشجري ( 1 / 186 ) .
( 2 ) من البسيط لعدي بن زيد . راجع ديوانه ( ص 158 ) ، والإنصاف ( 2 / 588 ) ، واللسان « كيا » .
( 3 ) سبق تخريجه .
( 4 ) ينظر التذييل ( 4 / 32 ، 35 ) .
( 5 ) عجز بيت من الرجز ذكرنا صدره وهو لحميد الأرقط ، وينسب - كذلك - لرؤبة ، ملحقات ديوانه ( ص 181 ) ، وانظر : التصريح ( 1 / 252 ) ، ( 2 / 172 ) ، والكتاب ( 1 / 203 ) ، والمقتضب ( 4 / 141 ، 350 ) .
( 6 ) رجز من كلمة لخطام المجاشعي أولها :
حي ديار الحي بين الشهبين
وانظر الكتاب ( 1 / 13 ، 203 ) ، ( 2 / 331 ) ، والمقتضب ( 2 / 97 ) ، ( 4 / 140 ، 350 ) .