. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وحمل ابن السّراج ، وأبو عليّ مثل هذا على البدل ، وأبيا النعت ، ولا حجة لهما ( 1 ) . وحكى الأخفش : أنّ ناسا من
العرب يرفعون ب ( نعم ) النكرة مفردة ومضافة ( 2 ) ، فإلى هذا أشرت بقولي : وقد ينكر مفردا أو مضافا ( 3 ) ، فيقال على هذا : نعم امرأ زيد ، ونعم صاحب قوم عمرو ، ومنه قول الشّاعر :
2000 - بئس قرينا بفن هالك . . . أمّ عبيد وأبو مالك ( 4 )
ومن ورود الفاعل نكرة ، غير مضافة قول الشّاعر :
2001 - أتحسبني شغفت بغير سلمى . . . وسلمى بي متيّمة تهيم
وسلمى أكمل الثقلين حسنا . . . وفي أثوابها قمر وريم
نياف القرط غرّاء الثنايا . . . ورئد للنّساء ، ونعم نيم ( 5 )
-
هامش
( 1 ) في الأصول لابن السراج ( 1 / 76 ) : « ولا يجوز توكيد المرفوع ب ( نعم ) ، قالوا : وقد جاء في الشعر منسوبا لزهير :
نعم الفتى المرّي أنت . . .
وهذا يجوز أن يكون بدلا غير نعت ، فكأنه قال : نعم المري أنت » . اه .
ويراجع مذهب ابن السراج أيضا في : منهج السالك لأبي حيان ( ص 392 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 484 ) ، ومغني اللبيب بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ( ص 587 ) .
( 2 ) في التذييل والتكميل ( 4 / 488 ) رسالة : « فأما رفعهما النكرة المفردة ، وما أضيف إلى نكرة فأجاز ذلك الكوفيون والأخفش وابن السراج ومنعه عامة النحويين إلا في الضرورة » .
وينظر أيضا : منهج السالك ( 391 ، 392 ) وشرح المرادي ( 184 / أ ) ، والدرر ( 2 / 613 ) ، والخزانة ( 9 / 416 ) .
( 3 ) شرح التسهيل ( 3 / 10 ) .
( 4 ) البيت من السريع ، ولم أهتد إلى قائله .
اللغة : بفن : الشيخ الكبير ، هالك : صفة له ، أم عبيد : الفلاة ، والمفازة ، وقيل : الأرض الخالية أو ما أخطأها المطر ، وأبو مالك : كناية عن الجوع الكبير .
والشاهد في البيت : « بئس قرينا بفن » ؛ فقد وقع فاعل بئس - في الشعر - نكرة مضافة إلى نكرة » .
ينظر الشاهد في منهج السالك ( ص 391 ) ، وأمالي القالي ( 2 / 183 ) ، والهمع ( 2 / 86 ) ، والدرر ( 2 / 663 ) .
( 5 ) هذه الأبيات من الوافر وقائلها تأبط شرّا ، ثابت بن جابر بن سفيان ، كما في اللسان مادة « فوم » .
تنظر ترجمة تأبط شرّا في الشعر والشعراء ( 1 / 318 ) .
اللغة : ريم : ولد الظبية ، ويكنى به عن طويلة العنق ، القرط : - بضم القاف وسكون الراء - ما يعلق في الأذن من الحلي ، ونياف القرط : بعيدة مهواه ويكنى به عن طويلة العنق ، غراء الثنايا : وهي الأسنان التي -