. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
للتكثير ، كما أنّ ( ربّ ) للتقليل ( 1 ) ثم إنّك قد عرفت أنّ المصنف ذكر أنّ ( كم ) في حالتيها ( 2 ) تقع في خمسة
مواضع من محالّ الإعراب ، فتكون مبتدأة ، ومفعولا بها ، ومضافا إليها ، وظرفا ، ومصدرا ، وتقدمت الأمثلة لذلك . غير أنّ الشيخ تعرض لذكر أمور يقتضي الحال إيرادها :
منها : أنّه قال : إذا كانت مبتدأة ، فالأحسن في خبرها أن يكون فعلا ، واسما نكرة ، نحو قولك : كم رجل قام ؟ وكم رجل ذاهب ؟ وكم رجال قاموا ؟ وكم رجال ذاهبون ؟ ويقبح أن يكون خبرها اسما معرفة ، نحو : كم رجال قومك ؟
وكم غلمان غلمانك ؟ ، يريد قوما معهودين ، أو غلمانا معهودين ( 3 ) ، وكذلك لا يحسن أن يخبر عنها بالظرف ، ولا بالمجرور ؛ لأنّ في ذلك ضربا من التخصيص ، ألا ترى أنّ قولك : كم غلمان لك ؟ معناه معنى قولك : كم غلمان غلمانك ؟
سواء بسواء فضعف لذلك ( 4 ) .
وقد يحذف الخبر إذا دلّ عليه دليل ، كقوله :
1972 - وكم مالئ عينيه من شيء غيره . . . إذا راح نحو الجمرة البيض كالدّمى ( 5 )
-
هامش
( 1 ) في التذييل والتكميل ( 4 / 381 ) : « وقيل : حملت - يعني كم - على ( ربّ ) في البناء ؛ لأن ( ربّ ) للتقليل و ( كم ) للتكثير ، والشيء يحمل على نقيضه كما يحمل على نظيره » . اه .
( 2 ) يعني الاستفهام والخبر .
( 3 ) في التذييل والتكميل ( 4 / 384 ) : « فإن لم ترد ذلك بل أردت أن تقول : كم رجال هم قومك ؟
وكم غلمان هم غلمانك ؟ جاز ذلك » . اه .
( 4 ) في المرجع السابق الصفحة نفسها : « ومما يبين لك أنّ الأحسن في خبرها أن يكون مبهما أنه لا يجوز الإخبار عنها بالمؤقت ، لو قلت : كم رجل عشرون ، وكم امرأة ثلاثون ، لم يسغ ذلك ؛ لأنّ الإخبار عنها بالمؤقت ينافي ما وضعت له من الإبهام » . اه .
وفي الهمع ( 2 / 75 ) : « فيقبح الإخبار عنها بمعرفة وظرف ، ويمنع بمؤقت » . اه .
( 5 ) البيت من الطويل ، قائله الشاعر المشهور عمر بن أبي ربيعة المخزومي في بنت مروان بن الحكم ، وكانت قد حجت ، وباقي القصة في الحلل .
ينظر : الشعر والشعراء ( 2 / 557 ) ، والبيت في ديوانه ( ص 8 ) طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب برواية :
ومن مالئ عينيه من شيء غيره . . . . . .
ولا شاهد هنا على هذه الرواية . ورواية سيبويه ( 1 / 165 ) ، والأعلم ( 1 / 83 ) ، والأغاني ( 1 / 62 ) ، ( 8 / 53 ) ، كرواية الديوان ، ويروى ( البيض )
بالرفع وهو المشهور ، ويروى ( البيض ) بالخفض على -