. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
ومنه قول امرأة من العرب :
1840 - قم قائما قم قائما . . . صادفت عبدا نائما
وعشراء رائما ( 1 )
وقول الآخر :
1841 - أصخ مصيخا لمن أبدى نصيحته . . . والزم توقّي خلط الجدّ باللّعب ( 2 )
وأما النوع الثاني وهو المؤكد بها خبر جملة جزآها معرفتان جامدان فقد أشار إليه المصنف بقوله : ويؤكد بها أيضا . . . إلى آخره . ومثاله في بيان اليقين : « هذا زيد معلوما » ومنه قوله سالم بن دارة :
1842 - أنا ابن دارة معروفا بها نسبي . . . وصل بدارة يا للناس من عار ( 3 )
كأنه قال : هو زيد لا شك فيه ، وأنا ابن دارة لا شك فيّ .
ومثالها في بيان الفخر : « أنا فلان شجاعا ، أو كريما » . ومثالها في بيان التعظيم « هو فلان خليلا مهيبا » . ومثالها في بيان التصاغر : « أنا عبدك فقيرا إلى عفوك » .
ومثالها في بيان التحقير : « هو فلان مأخوذا مقهورا » . ومثالها في بيان الوعيد :
« أنا فلان متمكنا منك فاتّق غضبي » ( 4 ) .
قال المصنف : ولا تكون هذه الحال أعني المؤكدة لهذه المعاني إلا بلفظ دالّ على معنى ملازم ، أو شبيه بالملازم في تقدم العلم به ، وأشرت بقولي : أو شبيه بالملازم في -
هامش
( 1 ) هذا رجز لم يحدد قائلته ، وينظر : في أمالي ابن الشجري ( 1 / 347 ) ، وشرح المصنف ( 2 / 357 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 335 ) ، والتذييل ( 3 / 820 ) ، ورائما : من رئمت الناقة ولدها ، إذا حنت عليه .
والشاهد فيه : قوله : « قم قائما » ؛ حيث جاءت الحال مؤكدة لعاملها لفظا ومعنى .
( 2 ) البيت من البسيط ، ولم يعرف قائله وينظر : في شرح المصنف ( 2 / 357 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 335 ) ، والتذييل ( 3 / 321 ) ، والتصريح ( 1 / 387 ) .
وأصخ : أنصت واستمع ، ومصيخا : حال مؤكدة لعاملها وهي موافقة له لفظا ومعنى .
( 3 ) البيت من البسيط من قصيدة قالها سالم بن دارة في هجاء فزارة وينظر في : الكتاب ( 2 / 79 ) ، والخصائص ( 2 / 270 ) ، ( 3 / 62 ) ، والأمالي الشجرية ( 2 / 285 ) ، وشرح المصنف ( 2 / 357 ) ، والخزانة ( 2 / 145 ) .
والشاهد : في « معروفا » ؛ فإنه حال مؤكدة لمضمون الجملة الاسمية قبلها .
( 4 ) ينظر : شرح المصنف ( 2 / 357 ، 358 ) .