. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
1647 - فمن يك سائلا عني فإنّي . . . وجروة لا ترود ولا تعار ( 1 )
ولمجيء هذه الواو بعد مبتدأ أو بعد اسم « إن » ، قال المصنف ( 2 ) : ويجب العطف ، ولم أقل ويجب الرفع ، فإن المعطوف بعد مبتدأ يرفع وبعد اسم إنّ ينصب ، فعمتهما العبارة ، واعلم أنه قد تقدم الكلام في باب المبتدأ على إعراب :
« كل رجل وضيعته » ومثله أنت ورأيك ، فاستغنى عن إعادته هنا . وأما أنت أعلم ومالك فالعطف فيه ظاهر الإشكال ؛ لأنه إما أن يعطف على الخبر الذي هو أعلم فيلزم منه الإخبار بالمال عن « أنت » لأن المعطوف على خبر شيء خبر لذلك الشيء أيضا ، ولا شك أنه لو قيل : « أنت مالك » لم يصح ، وإما أن يعطف على الضمير المستكن في الخبر ، فيلزم منه إسناد « أعلم » إلى المال ، كما أنه مسند إلى الضمير المعطوف عليه ، ولا يصح كون المال فاعلا لأعلم [ 2 / 493 ] ، ثم إن العطف على الضمير يستلزم أمرين آخرين وهما :
العطف على الضمير المتصل المرفوع دون فصل بتوكيد ولا غيره .
والآخر : رفع أفعل التفضيل الظاهر ، وقد يدعى جواز العطف على الضمير المذكور دون فصل على قلة ( 3 ) ، وأنه لا يلزم من مجيء الظاهر مرفوعا بعد المرفوع بأفعل التفضيل صحة رفع أفعل لذلك الظاهر ؛ لأن العطف لا يشترط في صحته حلول المعطوف محل المعطوف عليه ، بدليل « رب رجل وأخيه » ( 4 ) ، فالأولى أن تقول علة المنع
على ما ذكرناه أولا . -
هامش
( 1 ) نسب هذا البيت أيضا إلى عنترة نفسه كما في الديوان وقيل إنه لشداد بن معاوية عم عنترة .
والبيت من الوافر وهو في : الكتاب ( 1 / 302 ) ، والأغاني ( 16 / 32 ) ، والتذييل ( 3 / 458 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 313 ) ، والبحر المحيط ( 2 / 222 ) ، ( 5 / 65 ) ، وديوان عنترة ( ص 62 ) واللسان « جرا » .
اللغة : جروة : اسم فرسه ، ترود : أي تجيء وتذهب .
والشاهد فيه : عطف « جروة » على منصوب « إن » حيث لا يجوز نصبه على المعية لأن الذي تقدمه مفرد .
( 2 ) شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 254 ) .
( 3 ) نقل ذلك أبو حيان عن أبي القاسم الخضراوي في التذييل ( 3 / 459 ) .
وينظر أيضا : الأشباه والنظائر ( 4 / 68 ) ، حيث ذكر السيوطي ما ذكره الشارح هنا بالتفصيل .
( 4 ) ينظر : شرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 243 ) ، طبعة العراق .