. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أو لعدد المرات نحو : قمت قومتين ، وضربته ضربات . وقد يكون المبين للنوع بلفظ المؤكد ، فيستفاد التنويع بوصفه أو إضافته أو إدخال حرف التعريف عليه أو بتثنيته أو بجمعه ( 1 ) ، ويقوم مقام المؤكد مصدر مرادف نحو : جلست قعودا ، أو اسم مصدر غير علم نحو : اغتسلت غسلا وتوضأت وضوءا ، ولا يستعمل اسم المصدر العلم مؤكدا ولا مبيّنا فلا يقال : حمدت حماد ونحو ذلك ؛ لأن العلم زائد معناه على معنى العامل ، فلا ينزل منزلة تكرار الفعل ، ولأنه كاسم الفعل ، فلا يجمع بينه وبين الفعل ، ولا ما يقوم مقامه ( 2 ) . ومن قيام أحد المترادفين مقام الآخر قول امرئ القيس :
1400 - ويوما على ظهر الكثيب تعذّرت . . . عليّ وآلت حلفة لم تحلّل ( 3 )
وقول رؤبة :
1401 - لوّحها من بعد بدن وسنق . . . تضميرك السّابق يطوى للسّبق ( 4 )
لوحها ضمرها ، والبدن السّمن ، والسنق البشم ، والسبق الخطر ، والخطر هو الذي يوضع بين أهل السابق ، ويقوم مقام المبين للنوع اسم نوع كالقهقرى -
هامش
( 1 ) ينظر : شرح الكافية للرضي ( 1 / 114 ) ، والمطالع السعيدة ( ص 299 ) ، والفصول الخمسون ( ص 184 ) وابن يعيش ( 1 / 111 ) .
( 2 ) ينظر : التذييل ( 3 / 184 ) .
( 3 ) البيت من الطويل وهو في : التذييل ( 3 / 183 ، 190 ، 263 ) ، والبحر المحيط ( 8 / 38 ) ، وتعليق الفرائد ( 1481 ) ، والهمع ( 1 / 187 ) ، والدرر ( 1 / 161 ) ، وديوان امرئ القيس ( ص 12 ) ، واللسان « حلل » والمثل شرح المقرب لابن عصفور .
اللغة : الكثيب : الرمل الكثير . التعذر : التشدد والالتواء . آلت : حلفت . لم تحلل : لم تستثن .
والشاهد قوله : « وآلت حلفة » ؛ حيث نصب حلفة على التوكيد بعد آلت ؛ لأنه مرادف لمصدره ، والناصب له « آلت » أو فعل محذوف .
( 4 ) البيتان من الرجز المشطور وهما لرؤبة في : الكتاب ( 1 / 385 ) ، والتذييل ( 3 / 190 ) ، وديوان رؤبة ( ص 104 ) برواية :
لوح منه بعد بدن وسنق . . . تلويحك الضّامر يطوي للسبق
ولا شاهد في هذه الرواية .
اللغة : لوحها : أضمرها . البدن : السمن . السنق : التخمة .
والشاهد قوله : « تضميرك » ؛ حيث نصب على التوكيد بعد « لوحها » ؛ لأنه مرادف لمصدره والناصب له « لوحها » أو فعل محذوف .