. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
يريد : تكنى بأم عمرو ، وأستغفر الله ذنبي ، يريد : من ذنبي ، قال الشاعر :
1320 - أستغفر الله ذنبا لست محصيه . . . ربّ العباد إليه الوجه والعمل ( 1 )
أي : من ذنب ، ودعوتك أبا عبد الله ، أي : بأبي عبد الله ، قال ( 2 ) :
1321 - دعتني أخاها أمّ عمرو ولم أكن . . . أخاها ولم أرضع لها بلبان ( 3 )
يريد : دعتني بأخيها ، أي : سمتني بذلك ؛ فإن أريد ب « دعا » معنى الاستدعاء لم يتجاوز مفعولا واحدا ، نحو : دعوت زيدا ، أي : استدعيه ، وقد ذكر الشيخ عن النحاة مع هذه الأفعال الستة ، أفعالا أخر أجريت مجراها فيما ذكر ، وهي : زوّج وصدّق وعيّر .
فيقال : زوجته بامرأة ، قال الله تعالى : زَوَّجْناكَها ( 4 ) ، وصدقت زيدا في الحديث والحديث ، وعيّرت زيدا بسواده ( 5 ) قال :
1322 - وعيّرتني بنو ذبيان خشيته . . . وهل عليك بأن أخشاك من عار ( 6 )
-
هامش
- ( 1 / 305 ) ، والتذييل ( 3 / 75 ) برواية « أم عوف » مكان « أم عمرو » ، والشعر والشعراء ( 767 ) ، والأغاني ( 17 / 331 ) ، والحيوان للجاحظ ( 5 / 161 ) ، والمحكم ( 2 / 269 ) ، واللسان ( صفر ) .
والشاهد قوله : « تكنى أم عمرو » ؛ حيث حذف حرف الجر ، وعدّى الفعل .
( 1 ) البيت من البسيط لم أهتد إلى قائله ولم ينسبه أحد ، وهو من الأبيات الخمسين . وهو في : الكتاب ( 1 / 37 ) ، وشرح أبياته للسيرافي ( 1 / 4202 ) ، والمقتضب ( 2 / 320 ) ، والخصائص ( 3 / 247 ) ، وابن يعيش ( 7 / 63 ، 8 / 51 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 306 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 1 / 233 ) ، والخزانة ( 1 / 486 ) ، وشرح شذور الذهب ( ص 445 ) ، وتأويل مشكل القرآن ( 1 / 177 ) ، ومقاييس اللغة ( 6 / 59 ) ، ومع النحو والنحاة في سورة الأعراف ( ص 103 ) والكافي شرح الهادي ( ص 407 ) ، وأصول النحو لابن السراج ( 1 / 212 ) ، والتذييل ( 3 / 74 ) ، وأمالي المرتضى ( 3 / 47 ) ، والغرة المخفية ( ص 253 ) ، والعيني ( 3 / 226 ) ، والتصريح ( 1 / 394 ) ، والهمع ( 2 / 82 ) ، والدرر ( 2 / 106 ) .
والشاهد قوله : « ذنبا » ؛ حيث حذف حرف الجر ، وعدّى الفعل « أستغفر » .
( 2 ) هو عبد الرحمن بن الحكم ، والبيت من قصيدة يشبب فيها بزوج أخيه مروان بن الحكم .
( 3 ) البيت من الطويل ، وهو في : شرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 306 ) ، والكامل ( 1 / 125 ) ، وشذور الذهب ( ص 449 ) ، ومع النحو والنحاة في سورة الأعراف ( ص 104 ) .
والشاهد قوله : « دعتني أخاها » ؛ حيث حذف حرف الجر ، وعدى الفعل ، والأصل : دعتني بأخيها .
( 4 ) سورة الأحزاب : 37 .
( 5 ) ينظر : التذييل ( 3 / 76 ) .
( 6 ) البيت من البسيط وهو للنابغة الذبياني في : التذييل ( 3 / 76 ) ، وديوان النابغة ( ص 57 ) طبعة بيروت .
والشاهد قوله : « وعيرتني بنو ذبيان خشيته » حيث حذف حرف الجر ، وعدى الفعل ، والأصل :
« بخشيته » ورواية الديوان « وهل علي » مكان « وهل عليك » .