. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
1011 - كأن ظبية تعطو . . . ( 1 )
على رواية الجر ، ويجوز أن تكون في قول الشاعر :
1012 - ألا إن سرى ليلي . . .
المخففة من « إن » ويكون الأصل إنه سرى ليلي ، ثم فعل به ما فعل بأما إن جزاك الله خيرا في قول سيبويه ( 2 ) . وقد تباشر « أن » المخففة فعلا متصرفا غير مقصود به الدعاء ( 3 ) وعليه نبهت بقولي : ( غالبا ) ( 4 ) ، فإن كان ذلك بعد فعل قلبي أو معناه فهو أسهل من أن يكون بعد غير ذلك ( 5 ) ، فالأول : كقول الشاعر :
1013 - علموا أن يؤمّلون فجادوا . . . قبل أن يسألوا بأعظم سؤل ( 6 )
-
هامش
( 1 ) جزء بيت من الطويل والبيت بتمامه :
ويوما توافينا بوجه مقسّم . . . كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم
وهو في الكتاب ( 2 / 134 ) ، وشرح السيرافي للأبيات ( 1 / 525 ) ، والإنصاف ( 1 / 202 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 1 / 447 ) ، وتعليق الفرائد ( 1143 ) ، والتذييل ( 2 / 783 ) ، والمصنف ( 3 / 128 ) ، والتوطئة ( 215 ) ، والمقرب ( 1 / 111 ) ، ( 2 / 203 ) - وأمالي السهيلي ( 116 ) ، والكافية الشافية ( 1 / 496 ) ، وابن يعيش ( 8 / 83 ) ، وشرح عمدة الحافظ ( 143 ) ، والإفصاح للفارقي ( 346 ) ، وابن الناظم ( 70 ) ، والهمع ( 1 / 143 ) ، والدرر ( 1 / 120 ) .
اللغة : السلم : شجر بالبادية . مقسم : محسن جميل . تعطو : تتناول أطراف الشجر .
والشاهد قوله : ( كأن ظبية ) ، حيث خففت « كأنّ » وحذف اسمها وجاء خبرها اسما مفردا . وفي ( ظبية ) ثلاثة أوجه :
الرفع على الخبرية أي كأنها ظبية ، والنصب على أنه اسم « لأن » والخبر محذوف ، والجر على كون « أن » زائدة والكاف للتشبيه ، وهو الوجه الذي استشهد به به المصنف هنا .
( 2 ) لمراجعة هذه المسألة ينظر الكتاب ( 3 / 167 - 168 ) .
( 3 ) ينظر شرح الألفية لابن الناظم ( 69 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 356 ) .
( 4 ) جعل ابن هشام ترك الفاصل ومباشرة « أن » للفعل المتصرف الذي لم يقصد به الدعاء شاذا أو نادرا .
ينظر أوضح المسالك ( 1 / 100 ) ، والجامع الصغير ( 65 ) .
( 5 ) ينظر شرح الكافية للرضي ( 2 / 232 ) ، والهمع ( 2 / 2 ) ، والأشموني ( 3 / 282 ) بحاشية الصبان .
( 6 ) البيت من الخفيف وهو في شرح الكافية الشافية ( 1 / 500 ) ، والتذييل ( 2 / 776 ) ، وتعليق الفرائد ( 1143 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 356 ) ، وابن الناظم ( 69 ) ، والتصريح ( 1 / 233 ) ، والعيني ( 2 / 294 ) ، والهمع ( 1 / 143 ) ، والدرر ( 1 / 120 ) ، والأشموني ( 1 / 292 ) .
والشاهد : ( علموا أن يؤمّلون ) حيث جاء خبر « أن » المخففة جملة فعلية فعلها متصرف ولم يفصل عنها بفاصل .