تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — صفحة 760

مساهمون:

ص٧٦٠
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
اللّفظ مثبت أو منفي بلم ( 1 ) كقول الشاعر : 453 - ولن يلبث الجهّال أن يتهضّموا . . . أخا الحلم ما لم يستعن بجهول ( 2 ) وقد توصل بمضارع كقول الشاعر : 454 - نطوّف ما نطوّف ثمّ يأوي . . . ذوو الأموال منّا والعديم إلى حفر أسافلهنّ جوف . . . وأعلاهنّ صفّاح مقيم ( 3 ) وأشار المصنف بقوله : وليست اسما إلى آخره - إلى أن في ما المصدرية خلافا : وأن مذهب الجمهور أنها حرف ومذهب الأخفش وابن السراج قيل وجماعة من الكوفيين أنها اسم فإذا قلت : أعجبني ما قمت فتقديره عند سيبويه والجمهور قيامك ( 4 ) ويقدره الأخفش ومن وافقه القيام الذي قمته ويدعون حذف العائد ( 5 ) -
هامش
( 1 ) المعنى أو مضارع منفي بلم لأنه في معنى الماضي . ( 2 ) البيت من بحر الطويل ومن العجب أن صاحب الدرر قال : لم أعثر على قائله . ( الدرر : 1 / 55 ) وقد وجدته في قصيدة طويلة منسوبة لكعب بن سعد الغنوي وهي في الأصمعيات ( ص 83 ) طبعة دار المعارف بتحقيق شاكر وهارون . والمعنى : أن الجهال يؤذون الحليم ويهضمونه حقه إلا إذا استعان الحليم بجاهل مثلهم فإنهم يكفون أذاهم عنه وشاهده واضح . والبيت في معجم الشواهد ( ص 312 ) وفي شروح التسهيل لابن مالك ( 1 / 226 ) ولأبي حيان ( 3 / 154 ) . وللمرادي ( 1 / 231 ) . ( 3 ) البيتان من بحر الوافر وهما للبرج بن مسهر من قصيدة سبق الحديث عنها . ومعنى البيتين : أننا نكثر الطواف على اللذات والتجول في الأطراف لطلب البطالة وليس مآل الجميع الفقير والغني إلا إلى حفر وهي القبور التي أسافلها جوف وأعاليها حجارة عريضة كالسقف لها . انظر البيتين في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ( 3 / 227 ) . وشاهده هنا قوله : نطوف ما نطوف . ففيه وصل ما المصدرية الظرفية بفعل مضارع وذلك نادر واستشهد به ابن هشام في المغني ( 2 / 579 ) . لشاهد آخر برواية أخرى . والبيت في معجم الشواهد ( ص 352 ) وشرح التسهيل ( 1 / 226 ) والتذييل والتكميل ( 3 / 154 ) . ( 4 ) انظر الكتاب : ( 3 / 11 ) قال سيبويه « ومن ذلك أيضا : ائتني بعد ما تفرغ فما وتفرغ بمنزلة الفراغ . . . إلخ » . وانظر أيضا التذييل والتكميل ( 3 / 154 ) . ( 5 ) ذكر ابن السراج في كتابه المشهور المسمى بأصول النحو ( 2 / 112 ) « أن أن المصدريّة حرف أما ما فإنها اسم . واحتجّ بأنها لم تعمل في الفعل كعمل أن وذكر أن ذلك مذهب الأخفش قال : ويجوز أن تقول : ضربت ما ضربت أي الضّرب الّذي ضربت . كما تقول : فعلت ما فعلت أي فعلت مثل الفعل الّذي فعلت وتقول : -
شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — صفحة 760 | ناظر الجيش