[ تقسيم العلم إلى مفرد ومركب / تقسيم المركب ]
قال ابن مالك : ( وما عري من إضافة وإسناد ومزج - مفرد . وما لم يعر مركّب . وذو الإضافة كنية وغير كنية . وذو المزج إن ختم بغير ويه أعرب غير منصرف ، وقد يضاف ، وإن ختم بويه كسر ، وقد يعرب غير منصرف . وربما أضيف صدر ذي الإسناد إلى عجزه إن كان ظاهرا ) .
شرح
الفتح كهيثم ( 1 ) وضيغم وصيرف ( 2 ) .
قال بعض النحاة في معدي كرب : يحتمل أن يكون مفعولا من عدا ، كمرعى من رعى وحذفت لامه .
وإمّا بتصحيح ما حقّه الإعلال : نحو مدين ومكوزة ( 3 ) ؛ فإن القياس يقتضي إعلالهما بقلب الياء والواو ألفا ، كما فعل بنظائرها كمنارة ومهانة ومفازة .
ومما صحح وحقه الإعلال حيوة .
وإما بإعلال ما حقّه التصحيح : كداران ( 4 ) وماهان ( 5 ) ؛ فإن القياس يقتضي تصحيحها وأن يقال فيها : دوران وموهان كما يقال في نظائرها من النكرات كالجولان [ 1 / 191 ] والطوفان .
قال الشيخ - ما معناه - : إنّ العلم المنقسم إلى القسمين المذكورين هو ما كان علما بالتّعليق ، أما ما علميته بالغلبة كابن عمر والثّريا فليس منقولا ولا مرتجلا ( 6 ) .
قال ناظر الجيش : هذا تقسيم ثان للعلم باعتبار آخر ، وهو انقسامه إلى مفرد ومركب فالمفرد : ما كان من كلمة واحدة ، والمركب : ما كان أكثر من ذلك .
ثم المركب ثلاثة أقسام : مركب الإضافة ، ومركب الإسناد ، ومركب المزج .
وبيان الحصر في الثلاثة أن الكلمتين قبل التسمية إما أن يكون بينهما ارتباط أو لا ؛ -
هامش
( 1 ) في القاموس ( 4 / 189 ) الهيثم : له معان كثيرة ، منها العقاب والكثيب واسم موضع .
( 2 ) في القاموس ( 3 / 167 ) : والصيرف والصيرفي المحتال في الأمور ، وصراف الدراهم .
( 3 ) في القاموس ( 2 / 196 ) : ومكوزة وكازة موضع بمرو .
( 4 ) في اللسان : ( درر ) : وداران : موضع . وأعلت واوه للزيادة في آخره .
( 5 ) في القاموس ( 4 / 295 ) : وماهان : اسم وهو إما من هوم أو هيم . وذكر له عشر مواد .
( 6 ) التذييل والتكميل ( 2 / 313 ) .