. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أنشده ابن جني بنصب الترة ( 1 ) .
وأما سقوطها في الاختيار قبل لام ساكنة فكرواية أبي زيد : ( واعلموا أنّكم غير معجزي الله ) ( 2 ) بنصب الجلالة المعظمة ، وما حكاه ابن جني من قراءة من قرأ :
( إنّكم لذائقوا العذاب الأليم ) ( 3 ) بالنصب .
وأنشد ابن جني ( 4 ) :
125 - ومساميح بما ضنّ به . . . حابسو الأنفس عن سوء الطّمع ( 5 )
-
هامش
- خمسة لصدر آخر في الأمالي لأبي علي : ( 1 / 316 ) ثم نسبت الأبيات كلها لعبد الرحمن بن زيد ، وقد أوردها أبو علي في معرض حديثه عن الأخذ بالثأر . وهي أبيات جاهلية تدعو إلى الجرأة والشر وطلب الثأر ، والترة في البيت معناها الثأر . ويستشهد به على ما في الأبيات قبله من حذف النون دون إضافة ثم نصب الترة على المفعولية . انظر مراجع البيت في معجم الشواهد ( ص 352 ) وهو أيضا في شرح التسهيل ( 1 / 72 ) ، والتذييل والتكميل ( 1 / 283 ) .
( 1 ) انظر المحتسب له : ( 2 / 80 ) . والفرق بين هذين البيتين وما قبلهما أن هذين الوصف فيهما صلة لأل بخلاف ما قبلهما ، ومن هنا حكم الشارح بالضرورة على سقوط النون في الأولين .
( 2 ) سورة التوبة : 2 . وانظر في القراءة المحتسب ( 2 / 80 ) ، قال ابن جني فيها : « فهذا يكاد يكون لحنا ؛ لأنه ليست معه لام التعريف المشابهة للذي ونحوه غير أنه شبه معجزي بالمعجزي » .
( 3 ) سورة الصافات : 38 . وانظر المحتسب ( 1 / 81 ) ، قال ابن جني : ومثله قراءة عمارة : ( ولا اللّيل سابق النّهار ) [ يس : 40 ] بحذف التنوين والنصب .
( 4 ) انظر المحتسب له ( 2 / 80 ) .
( 5 ) البيت من بحر الرمل من قصيدة طويلة لسويد بن أبي كاهل اليشكري كلها في الحكم والأمثال ، وقد فضلها واختارها النقاد ( انظر
المفضليات 1 / 700 ) . ( الشعر والشعراء 1 / 428 ) ومطلعها :
بسطت رابعة الخيل لنا . . . فوصلنا الحبل منها ما اتّسع
وبيت الشاهد في المدح وقبله :
لا يخاف الغدر من جاورهم . . . أبدا بل هو لا يخشى الطّبع
اللغة : الطبع : ما يعاب به . مساميح : جمع مسماح وهو الكريم الجواد . الضن : البخل . حابسو الأنفس : مبعدوها عن الطمع وهو خبر لمبتدأ محذوف . وقد استشهد بالبيت على مثل ما قبله ، والاستشهاد به إنما يكون على رواية فتح السين وأما على رواية كسرها كما في المفضليات فلا شاهد فيه .
والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 73 ) ، والتذييل والتكميل ( 1 / 285 ) ومعجم الشواهد ( ص 208 ) .
ترجمة الشاعر : هو سويد بن عطيف من بني يشكر شاعر مخضرم عاش في الجاهلية دهرا ومات بعد سنة ستين من الهجرة .
وكانت العرب تسمي قصيدته العينية التي منها الشاهد باليتيمة لما اشتملت عليه من الأمثال .
وقد تمثل الحجاج بأبيات منها في مواقف له وسيأتي منها شاهد آخر . -