النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ، صالح أن يكون هنا كلّيّا لعلوّ مقداره وعظمه « 1 » ، وقولي « 2 » عن « 3 » الأنبياء « 4 » :
* فالجزء « 5 » يلحق بالكلّيّ للعظم * « 6 »
لا يخفى ما فيه من المبالغة والمغالاة في وصف الممدوح ، صلوات اللّه « 7 » وسلامه عليه « 8 » ؛ هذا مع تحرير هذا النوع الذي يدقّ على « 9 » أفهام كثيرة وإيضاحه مع التورية باسمه وسهولة تركيبه وانسجامه / وما أعلم له نظيرا في هذا الباب « 10 » ، وما أوضحه وزاده طلاوة وحسنا إلّا تشريفه بالمديح النبويّ « 11 » ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 12 » .
هامش
( 1 ) بعدها في ب : « ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) » .
( 2 ) في ط : « فقولي » .
( 3 ) في و : « على » مشطوبة ، وفوقها : « عن » .
( 4 ) بعدها في ب : « عليه وعليهم الصلاة والسلام » .
( 5 ) في ب ، د : « والجزء » ؛ وفي ك ، و :
« والجزئي » .
( 6 ) الشطر سبق تخريجه .
( 7 ) بعدها في ب : « تعالى » .
( 8 ) في ط : « ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) » مكان « صلوات . . . عليه » .
( 9 ) في ط : « عن » .
( 10 ) في ط : « في هذا الباب نظيرا » .
( 11 ) في ب : « بمدحه » مكان « بالمديح النبويّ » .
( 12 ) سقطت من ط ؛ وفي د ، و : « واللّه أعلم » .