وبيت الشيخ صفيّ الدّين « 1 » الحلي « 2 » في بديعيّته « 3 » [ قوله ] « 4 » :
ما شبّ من خصلتي حرصي ومن أملي « 5 » * سوى مديحك في شيبي وفي هرمي « 6 »
المقصود في هذا البيت من العقد قول النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) : « يشيب ابن آدم « 7 » وتشبّ معه « 8 » خصلتان : الحرص وطول الأمل » « 9 » .
والعميان ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم « 10 » .
وبيت الشيخ عزّ الدين « 11 » الموصليّ « 12 » [ في بديعيته ] « 13 » قوله :
عقد اليقين صلاتي والسّلام على * محمّد دائما « 14 » منّي بلا سأم « 15 »
قلت : أمّا الشيخ صفيّ الدين « 16 » فإني لم أصادف في بيته من عقد الحديث النبويّ محلّا ، ولكن ذكر فيه حكاية حاله « 17 » .
وأمّا الشيخ عزّ الدين « 18 » ، غفر اللّه له « 19 » ، فإنّه ذكر في شرحه أنّ الصحابة ، رضي اللّه عنهم « 20 » ، قالوا : يا رسول اللّه ، قد علمنا كيف نسلّم عليك ، فكيف « 21 » نصلّي عليك ؟ قال « 22 » ، [ ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ] « 23 » : « قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ،
هامش
- التحبير ص 441 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 325 .
( 1 ) « صفي الدين » سقطت من ب .
( 2 ) « الحلي » سقطت من د ، ط ، و .
( 3 ) « في بديعيته » سقطت من ب ، د ، ط ، و .
( 4 ) من ب ، ط .
( 5 ) في و : « ليلي » ، وفي هامشها : « أملي » ل ن .
( 6 ) في ب ، د : « هرم » . والبيت في ديوانه ص 702 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 324 ؛ ونفحات الأزهار ص 326 .
( 7 ) في ب : « امرؤ » .
( 8 ) في ب ، ط : « ويشبّ فيه » ؛ وفي د ، و :
« وتشبّ فيه » .
( 9 ) الحديث سبق تخريجه .
( 10 ) « في بديعيتهم » سقطت من ب ، د ، و .
( 11 ) « عز الدين » سقطت من ب .
( 12 ) « الموصلي » سقطت من ط .
( 13 ) من ط .
( 14 ) في د : « دائما » مصححة عن « دائم » .
( 15 ) البيت في نفحات الأزهار ص 326 .
( 16 ) في ب : « الشيخ الحليّ » .
( 17 ) في ب : « حال » .
( 18 ) في ب : « الشيخ الموصليّ » .
( 19 ) في ب : « لنا وله » .
( 20 ) في ب : « رضي اللّه تعالى عنهم » .
( 21 ) في د : « وكيف » .
( 22 ) في ب ، ط : « فقال » .
( 23 ) من ب ، ط .