وإذا ما شئت عيشا بينهم * خالق « 1 » الناس بخلق [ ذي ] « 2 » حسن « 3 »
اقتبس من قوله ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ، لأبي ذرّ [ الغفّاريّ ] « 4 » : « اتّق اللّه حيث [ ما ] « 5 » كنت ، وأتبع السّيّئة الحسنة « 6 » تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن » « 7 » ؛ وفي هذا « 8 » الحديث يقال « 9 » : حديث حسن « 10 » صحيح .
ومن الاقتباس « 11 » في مسائل الفقه [ في المنظوم ] « 12 » قول بعضهم [ من الوافر ] :
أقول لشادن « 13 » في الحسن أضحى * يصيد بلحظه قلب الكميّ
ملكت الحسن أجمع في نصاب * فأدّ زكاة منظرك البهيّ
فقال : أبو حنيفة لي إمام * يرى أن لا زكاة على الصّبيّ
وإن تك مالكيّ الرأي أو من * يرى رأي الإمام الشّافعيّ
فلا تك طالبا منّي زكاة * فإخراج الزّكاة على الوصيّ « 14 »
هامش
( 1 ) في ط : « خالط » .
( 2 ) من ط .
( 3 ) البيتان لابن العميد في الإيضاح ص 345 ؛ وفيه : « ترعى » ؛ و « غريب الوطن » ؛ و « بخلق حسن » .
( 4 ) من ب ؛ وبعدها في ب : « رضي اللّه تعالى عنه » .
( 5 ) من ط .
( 6 ) في ب : « الحسنة السيّئة » .
( 7 ) الحديث في مسند أحمد بن حنبل 5 / 236 ؛ وحلية الأولياء لأبي نعيم 4 / 376 ؛ واتحاف السادة المتقين للزبيدي 5 / 512 ؛ وسنن الترمذي ص 1987 ؛ ومستدرك الحاكم 1 / 54 ؛ وتفسير ابن كثير 2 / 177 ؛ وكنز العمال للمتّقي الهنديّ ص 5629 ؛ والدرّ المنثور للسيوطيّ 2 / 76 .
( 8 ) في ط : « وهذا » مكان « وفي هذا » .
( 9 ) « يقال » سقطت من ط .
( 10 ) « حسن » سقطت من ط .
( 11 ) في ب : « ومن الاقتباسات » .
( 12 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 13 ) في ب ، ك : « لشاذن » .
( 14 ) في ط : « الوليّ » . والأبيات لأبي الفضل الميكالي في نظم الدرّ والعقيان ص 319 - 320 ؛ وزهر الآداب 1 / 378 ؛ ومعاهد التنصيص 4 / 147 ؛ وفيه « فرد » مكان « أضحى » ؛ و « نظام » مكان « نصاب » ؛ و « فعندي لا زكاة » ؛ و « فإن تك مالكيّ » ؛ و « على الوليّ » . وهذه الأبيات في نظم الدرّ العقيان برواية أخرى :« أقول . . . . . فرديصيد . . . . . . الجليدملكت . . . قوامفلا تمنع وجوبا عن وجودوذاك بأن تجود لمستهامبرشف رضابك العذب البرود-