والحبّ ، فأرضع جنين النبت وأحيا له « 1 » أمهات العصف والأبّ « 2 » ، وصافحته كفوف الموز فختمها بخواتيمه « 3 » العقيقيّة ، ولبس الورد تشريفه وقال : أرجو أن تكون شوكتي في أيّامه قويّة ، ونسّى « 4 » الزّهريّ بحلاوة لقائه مرارة النوى ، وهامت به الشقراء « 5 » فأرخت « 6 » ضفائر فروعها عليه من شدّة الهوى ، واستوفت الأشجار ما كان لها في ذمّة الريّ من الديون ، ومازج الحوامض بحلاوته فهام الناس بالسّكّر والليمون ، وانجذب إليه الكبّاد « 7 » وامتدّ ، ولكن قوّى « 8 » قوسه لما حظي منه بنصيب سهم لا يردّ ، ولبس شربوش « 9 » الأترجّ وترفّع إلى أن لبس بعده التاج ، وفتح منشور الأرض لعلامته بسعة الرزق وقد نفذ أمره وراج ، فتناول معالم الشنبر « 10 » وعلّم بأقلامها ورسم لمحبوس كلّ سدّ بالإفراج ، وسرّح « 11 » بطائق السفن فخفقت بمخلّق « 12 » بشائره ، وأشار بأصابعه إلى قتل « 13 » المحل « 14 » فبادر الخصب إلى امتثال أوامره ، وحظي بالمعشوق وبلغ من كلّ منية « 15 » مناه ، فلا سكن على البحر إلّا تحرّك ساكنه للمطالعة بعد / ما تفقّه وأتقن باب المياه ، ومدّ شفاه أمواجه إلى تقبيل فم الخور « 16 » ، وزاد بسرعة « 17 » فاستحلى المصريّون زائده « 18 » على الفور ، ونزل « 19 » بركة الحبش فدخل التكرور « 20 » في « 21 » طاعته ، وحمل على الجهات البحريّة فكسر
هامش
( 1 ) في ط : « وأحيي لها » .
( 2 ) في و : « والأدب » .
( 3 ) في ب ، د ، و : « بخواتمه » .
( 4 ) في ب : « ونسي » .
( 5 ) في ب : « الشعراء » .
( 6 ) في و : « فما رخت » .
( 7 ) في و : « الكبار » .
والكبّاد : الأترجّ ، وهو من كلام العامّة .
( المنجد ( كبد ) ) .
( 8 ) في ب : « قوي » .
( 9 ) الشّربوش : لعلّها لغة في الطربوش ، وهو قلنسوة الرأس الطويلة . ( معرب ) ( معجم المعرّبات الفارسيّة ) .
( 10 ) شنبر : يقال : خيار شنبر ضرب من الخرّوب ، شجره مثل كبار شجر الخوخ . ( اللسان 4 / 267 ( خير ) ، 430 ( شنبر ) ) .
( 11 ) في و : « وشرح » .
( 12 ) في و : « بمجلق » .
( 13 ) في ب : « قبل » .
( 14 ) في : « المحل ( * ح ) » .
( 15 ) في ط : « أمنية » ؛ وفي و : « منة » .
( 16 ) في ب ، ط ، و : « الحور » .
( 17 ) في ط : « بسرعته » .
( 18 ) في ب : « زيادته » .
( 19 ) في ه ب : « وترك » .
( 20 ) التكرور : لقب حاكم الحبشة حينئذ ؛ أو هو من قوّاد السّند . ( اللسان 4 / 92 ( تكر ) ) .
( 21 ) في ط ، و : « تحت » .