الاستتباع « * »
112 - يحمون مستتبعين العفو إن ظفروا « 1 » * ويحفظون وفاهم حفظ دينهم « 2 »
الاستتباع : هو استفعال « 3 » من « تتبّع » « 4 » الرّجل : إذا اقتفى أثره ، وفي الاصطلاح :
هو أن يذكر الناظم أو الناثر معنى مدح أو ذمّ أو غرض من أغراض « 5 » الشعر ، فيستتبع معنى آخر من جنسه يقتضي زيادة في « 6 » وصف ذلك الفنّ ، كقول أبي الطيّب المتنبّي [ من الطويل ] :
نهبت من الأعمار ما لو حويته * لهنّئت الدّنيا بأنّك خالد « 7 »
فإنّه مدحه « 8 » بالشّجاعة على وجه استتبع مدحه بكونه سببا لصلاح « 9 » الدنيا ، حيث جعلها مهنّأة بخلوده ، ومثله قوله « 10 » [ من الطويل ] :
إلى كم تردّ الرّسل عمّا « 11 » أتوا به * كأنّهم فيما وهبت ملام « 12 »
هامش
* في ط : « ذكر الاستتباع » ؛ وفي و ، ه و :
« الاستتباع » .
( 1 ) في ك : « ظهروا » .
( 2 ) البيت في ديوانه ورقة 6 أ ؛ ونفحات الأزهار ص 295 .
( 3 ) في ب : « الاستقبال » .
( 4 ) في ب ، د ، ك ، و : « تبّع » .
( 5 ) في ب : « الأغراض في » .
( 6 ) « في » سقطت من ب ، و .
( 7 ) البيت في ديوانه ص 321 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 289 ؛ ونهاية الإيجاز في دراية الإعجاز ص 292 ؛ ومعاهد التنصيص 2 / 39 ؛ والإيضاح ص 313 ؛ ونفحات الأزهار ص 295 .
( 8 ) في د : « فإنّه مدحه » مصححة عن « فإنّه مدح » .
( 9 ) في ط : « لإصلاح » .
( 10 ) « قوله » سقطت من و .
( 11 ) في ط : « فيما » .
( 12 ) البيت في ديوانه ص 391 ؛ وتحرير التحبير ص 210 ، 444 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 288 ؛ ونفحات الأزهار ص 295 .