أبو « 1 » الحسن علي بن « 2 » القضاميّ الحنفيّ ، نوّر اللّه ضريحه « 3 » ، وقد علق بخاطري منها أبيات « 4 » ، فأنشدته في ذلك الوقت ما علق بخاطري ، وهو قولي « 5 » منها [ من البسيط ] :
له مطالعة في الحرب حين يرى * دم العدى فوق طرس الأرض قد سطرا
إن راسل القوم أنشا في « 6 » رسائله * سجعات « 7 » ضرب بها الهامات قد نثرا
كتابه السيف والخطّي له قلم * والرّسل أسهم حتف توضح الخبرا
إن كان قد نظم الأعدا « 8 » مكيدتهم * فقل لهم : إنّه من قبلهم شعرا
لأنّه ببديع السيف « 9 » لفّ لنا * شملا ولكن لأرقاب العدى نشرا
وخطّ من فوق ألواح الصّدور لهم * بابا من الخوف في أحشائهم وقرا
وصار يكتب بالهندي ويعجم بال * خطّيّ فعل شجاع قد قرا ودرى
تراه بالرّمح بدرا حاملا غصنا * وبالتريكة « 10 » غصنا حاملا قمرا
إن جسّ عودا لضرب مال سامعه * والخيل يرقصها « 11 » إن حرّك الوترا « 12 »
وصرت « 13 » كلّما أنشدته « 14 » بيتا من هذه الأبيات ، يترنّم كثيرا « 15 » ويرسم
هامش
( 1 ) في ب ، د ، و : « أبي » .
( 2 ) « بن » سقطت من ط .
( 3 ) في ب ، ط : « رحمه اللّه » .
( 4 ) في ب : « أبياتا » .
( 5 ) « وهو قولي » سقطت من و ، ومكانها « وه . . . » .
( 6 ) في و : « أنساني » مكان « أنشا في » .
( 7 ) في و : « سجعان » .
( 8 ) في ب : « الأعدى » ؛ وفي د : « الأعداء » .
( 9 ) في ط : « الحسن » .
( 10 ) في ط : « وبالتريسة » .
وفي هامش ك : « فائدة : التريكة حربة قصيرة » . ( حاشية ) .
( 11 ) في و : « يرفضها » .
( 12 ) القصيدة في ديوانه ورقة 26 أ ؛ وفيه :
« شجعات » ؛ و « وبالتركية » ؛ و « إن حسّن العود ضربا » .
والخطّي : الرماح ، أو الرمح المنسوب إلى الخطّ في « البحرين » . ( اللسان 7 / 290 ( خطط ) ) ؛ وقرا : تسهيل « قرأ » ؛ والتريكة : بيضة الحديد للرأس . ( اللسان 10 / 406 ( ترك ) ) .
( 13 ) في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو :
« في الأصل : « صرت » » .
( 14 ) في د : « أنشده » .
( 15 ) « كثيرا » سقطت من د .