فلمّا تنافسا في ذلك ، أحضر « 1 » طرفة بن العبد خطوط أهل بلده في أيّ يوم نظم « 2 » البيت ، فكان « 3 » اليوم الذي نظما فيه واحدا ، وقد يقع مثل ذلك أو دونه في بيت يخالف الوزن « 4 » [ الأصليّ ] « 5 » .
وبيت الشيخ صفيّ الدين « 6 » الحليّ في البديعيّة « 7 » على [ نوع ] « 8 » المواردة قوله :
تهوى الرّقاب مواضيهم « 9 » فتحسبها * حديدها كان أغلالا من القدم « 10 » /
الشيخ « 11 » صفيّ الدّين « 12 » ذكر في شرحه أنّه نظم بيتا من جملة أبيات ، وهو [ من الكامل ] :
تهوى مواضيك الرّقاب كأنّما * من قبل كان حديدها أغلالا « 13 »
ثمّ ذكر أنّه سمع بعد ذلك بيتا لا يعلم قائله ، وهو [ من البسيط ] :
تهوى الرّقاب مواضيه فتحسبها * تودّ لو أصبحت أغلال من أسرا « 14 »
فأسقط البيت الذي له ، ولمّا « 15 » تعدّدت عليه الأنواع في نظم البديعية ، ووصل إلى المواردة ، ألجأته الضرورة إلى نظمها ، ليكون البيت المنظوم « 16 » منتظما في سلك شواهد بديعيته بحيث لا تخلو « 17 » من هذا النوع .
هامش
( 1 ) في ط : « وأحضر » .
( 2 ) بعدها في ب : « فيه » .
( 3 ) في ط : « كان » .
( 4 ) في ط : « وزن البيت » .
( 5 ) من ط .
( 6 ) « صفيّ الدين » سقطت من ب .
( 7 ) « الحليّ في البديعيّة » سقطت من ط .
( 8 ) من ب .
( 9 ) في د : « مواضيه » .
( 10 ) البيت في ديوانه ص 696 ؛ وفيه :
« الرقاب » ، و « فيحبسها » ؛ و « كأن أغلالا » ؛ ونفحات الأزهار ص 227 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 205 .
( 11 ) في ط : « وبيت الشيخ » .
( 12 ) في ب : « الحليّ » مكان « صفيّ الدين » .
( 13 ) البيت لم أقع عليه في ديوانه ؛ وهو له في نفحات الأزهار ص 227 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 206 .
( 14 ) في ب : « أسرى » ؛ وفي ك : « أسرا » .
والبيت بلا نسبة في نفحات الأزهار ص 227 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 206 .
( 15 ) في ط : « فلمّا » .
( 16 ) في و : « المنظم » .
( 17 ) في و : « لا يخلو » .