[ لفظة ] « 1 » « يكاد » قرينة « 2 » فصار مقبولا .
و [ منه ] « 3 » قول / أبي العلاء المعرّيّ [ من الوافر ] : /
تكاد قسيّه ، من غير رام ، * تمكّن في قلوبهم النّبالا
تكاد سيوفه ، من غير سلّ ، * تجدّ إلى رقابهم « 4 » انسلالا « 5 »
ويعجبني هنا قول ابن حمديس « 6 » الصّقليّ ، في وصف فرس [ من الكامل ] :
ويكاد يخرج سرعة من ظلّه * لو كان يرغب في فراق رفيق « 7 »
ومنه قول الفرزدق في عليّ « 8 » بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب « 9 » ، كرّم اللّه وجهه « 10 » ، [ من البسيط ] :
يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم « 11 »
ومن الغلوّ المقبول بغير أداة التقريب ، قول « 12 » أبي الطيّب المتنبّي « 13 » في ممدوحه [ من الكامل ] :
عقدت سنابكها عليه عثيرا * فلو ابتغى عنقا عليه أمكنا « 14 »
معنى هذا البيت أنّ « سنابك الخيل » وهي أطراف الحوافر عقدت على هذا
هامش
( 1 ) من ط .
( 2 ) في د ، ط ، و : « قرّبته » .
( 3 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 4 ) في و : « قلوبهم » .
( 5 ) « تكاد سيوفه . . . انسلالا » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
والبيتان في سقط الزند ص 48 ؛ ونفحات الأزهار ص 202 .
( 6 ) في د : « حمديس » مصححة عن « أحمديس » .
( 7 ) البيت في ديوانه ص 293 ؛ وبلا نسبة في الإيضاح ص 307 ؛ وفيه : « عن ظلّه » .
( 8 ) بعدها في ب : « زين العابدين » .
( 9 ) « بن أبي طالب » سقطت من ب .
( 10 ) في ب : « رضي اللّه تعالى عنهم » ؛ وفي د ، و : « رضي اللّه عنهم » ؛ وفي ط : « رضي اللّه عنهم أجمعين » .
( 11 ) البيت لم أقع عليه في ديوانه ؛ وهو في شرح الكافية البديعية ص 153 .
والحطيم : هو ما بين الركن والمقام إلى الباب ، وقيل : هو ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر ، وقيل : هو حجر مكة ممّا يلي الميزاب . . . ( معجم البلدان 2 / 315 ) .
( 12 ) في ب : « في قول » .
( 13 ) « المتنبي » سقطت من ب .
( 14 ) البيت في ديوانه ص 152 ؛ والإيضاح ص 307 ؛ ونفحات الأزهار ص 202 ؛ وفيها : « لو تبتغي . . . . لأمكنا » .