ما عاينت عيناي في عطلتي * أقلّ من حظّي ولا « 1 » بختي
قد « 2 » بعت عبدي « 3 » وحماري وقد * أصبحت لا فوقي ولا تحتي « 4 »
ومن غراميّات الصاحب بهاء الدين « 5 » زهير في هذا النوع قوله « 6 » [ من الطويل ] :
ولي فيه « 7 » قلب بالغرام مقيّد * له خبر يرويه طرفي مطلقا
ومن فرط وجدي في لماه وثغره * أعلّل قلبي بالعذيب وبالنّقا « 8 »
ومثله قوله [ من مجزوء الكامل ] :
يا ردفه يا خصره * من لي بنجد أو تهامه « 9 »
ومثله قول الشيخ جمال الدين بن نباتة « 10 » ، رحمه اللّه « 11 » ، [ وهو ] « 12 » [ من الوافر ] :
له قلب ولي دمع عليه * فهذا قاسيون وذا يزيد « 13 »
ومثله قوله مع زيادة التورية [ أيضا ] « 14 » [ من الخفيف ] :
لا تخف عيلة ولا تخش فقرا * يا كثير المحاسن المختالة « 15 »
هامش
( 1 ) في ب ، د ، ط : « ومن » ؛ وفي ه ك :
« ومن » خ .
( 2 ) « قد » سقطت من ب .
( 3 ) في ه ك : « ثوبي » خ ؛ وفي هامش ط :
« قوله : « عبدي » في نسخة : « ثوبي » ؛ وهو اللائق » . ( حاشية » .
( 4 ) البيتان في ديوانه ص 92 .
و « لا فوقي ولا تحتي » مثل لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر ؛ وهو يضرب في شدّة الفقر .
( 5 ) في ط : « البهاء » مكان « الصاحب بهاء الدين » .
( 6 ) « في هذا النوع قوله » سقطت من ط .
( 7 ) في ط : « فيك » ؛ وفي ك : « فيه خ » .
( 8 ) البيتان في ديوانه ص 228 .
ويقصد أهل العذيب والنّقا ؛ وقد سبق شرحهما .
( 9 ) البيت في ديوانه ص 317 .
( 10 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ط .
( 11 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ، ط ؛ وفي د ، و : « رحمه اللّه تعالى » .
( 12 ) من ب .
( 13 ) البيت في ديوانه ص 173 .
وقاسيون : جبل مشرف على دمشق ، وهو جبل مقدّس معظّم . ( معجم البلدان 4 / 295 ) .
( 14 ) من ب .
( 15 ) في ب : « لا تخف . . . المختالة » بعد « لك عين . . . فتّاله » .