تجري مجرى الأمثال « 1 » ؛ وليس بين الشطر الأول من البيت « 2 » وبين الشطر « 3 » الثاني مناسبة ولا إيناس ملاءمة « 4 » ، ولم أر لجريان المثل دخولا في باب هذا البيت .
وبيت بديعيّتي [ هو ] « 5 » :
جمع الكلام إذا لم تغن حكمته * وجوده عند أهل الذوق كالعدم « 6 »
حكمة هذا البيت ما أجريت مثلها على هذا النمط إلّا ليعلم المتيقّظ « 7 » أنّ فيه إشارة لطيفة إلى بيت الشيخ « 8 » عزّ الدين « 9 » ، فإنّني « 10 » قرّرت أن ليس في كلامه الجامع ما يشعر بحكمة تجري مجرى الأمثال ، فوجوده « 11 » عند أهل الذوق كالعدم ، واللّه أعلم « 12 » .
هامش
( 1 ) « ولم أر في بيت الشيخ . . . الأمثال » سقطت من ط .
( 2 ) « من البيت » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 3 ) « الشطر » سقطت من و .
( 4 ) في ب : « بملاءمة » .
( 5 ) من ب .
( 6 ) البيت سبق تخريجه .
( 7 ) « المتيقّظ » سقطت من ب .
( 8 ) « الشيخ » سقطت من ط .
( 9 ) في ب : « الشيخ الموصلي » .
( 10 ) في ط : « فإنّي » .
( 11 ) في ب : « لوجوده » .
( 12 ) في ب : « واللّه سبحانه وتعالى أعلم » ؛ وفي ط : « واللّه الموفّق » .