الرَّحَى بِثِفَالِهَا « 21 » يَتَفَقَّهُ النَّاسُ لِغَيْرِ الدِّينِ « 22 » وَيَتَعَلَّمُونَ لِغَيْرِ الْعَمَلِ وَيَطْلُبُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ « 23 » ثُمَّ أَقْبَلَ ع بِوَجْهِهِ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَشِيعَتِهِ فَقَالَ [ وَاللَّهِ ] « 24 » لَقَدْ عَمِلَتِ الْأَئِمَّةُ قَبْلِي بِأُمُورٍ عَظِيمَةٍ خَالَفَتْ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ص مُتَعَمِّدِينَ لَوْ حَمَلْتُ النَّاسَ عَلَى تَرْكِهَا وَتَحْوِيلِهَا عَنْ مَوْضِعِهَا إِلَى مَا كَانَتْ [ تَجْرِي عَلَيْهِ ] « 25 » عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص لَتَفَرَّقَ عَنِّي جُنْدِي حَتَّى لَا يَبْقَى فِي عَسْكَرِي غَيْرِي وَقَلِيلٍ مِنْ شِيعَتِي الَّذِينَ إِنَّمَا عَرَفُوا فَضْلِي « 26 » وَإِمَامَتِي مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ لَا مِنْ غَيْرِهِمَا [ أَ رَأَيْتُمْ ] « 27 » لَوْ أَمَرْتُ بِمَقَامِ إِبْرَاهِيمَ ع فَرَدَدْتُهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعَهُ [ فِيهِ ] « 28 » رَسُولُ اللَّهِ ص وَرَدَدْتُ فَدَكَ إِلَى وَرَثَةِ فَاطِمَةَع وَرَدَدْتُ صَاعَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَمُدَّهُ إِلَى مَا كَانَ وَأَمْضَيْتُ قَطَائِعَ أَقْطَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص لِأَهْلِهَا « 29 » وَرَدَدْتُ دَارَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى وَرَثَتِهِ وَهَدَمْتُهَا مِنَ الْمَسْجِدِ « 30 » وَرَدَدْتُ قَضَايَا مَنْ قَضَى مَنْ كَانَ قَبْلِي
هامش
( 21 ) الثفال : حجر الرحي الأسفل .
( 22 ) « ب » : فيتّفقون لغير الحق . وفي روضة الكافي : لغير اللّه .
( 23 ) « ب » و « د » : يطلبون الدنيا بالدين .
( 24 ) الزيادة من « ب » .
( 25 ) الزيادة من « الف » . وهذه الفقرة في روضة الكافي هكذا : لقد عملت الولاة قبلي بأمور عظيمة خالفت فيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله متعمّدين لخلافه ناقضين لعهده مغيّرين لسنّته . ولو حملت الناس على تركها وحوّلتها إلى مواضعها وإلى ما كانت . . .
( 26 ) في روضة الكافي هكذا : حتّى أبقي وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي .
( 27 ) الزيادة من « الف » .
( 28 ) الزيادة من « ب » . راجع الحديث 14 الهامش 11 .
( 29 ) « ب » : أقواما لم يوف لهم . وفي روضة الكافي : لأقوام لم تمض لهم ولم تنفذ .
( 30 ) راجع الحديث 14 الهامش 31 من هذا الكتاب . وقوله « رددت قضايا من قضى . . . » ، القضى والقضاء بمعنى واحد .