تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 734

مساهمون:

ص٧٣٤
قَالَ : « لَا ، وَلَا كَرَامَةَ ، لَاتُرَدُّ عَلَيْهِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ » . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ « 1 » : مَنْ يَرِثُ الْوَلَدَ ؟ قَالَ : « أُمُّهُ » . فَقُلْتُ : أَ رَأَيْتَ إِنْ مَاتَتِ الْأُمُّ ، فَوَرِثَهَا « 2 » الْغُلَامُ ، ثُمَّ مَاتَ الْغُلَامُ بَعْدُ ، مَنْ يَرِثُهُ ؟ قَالَ « 3 » : « أَخْوَالُهُ » . فَقُلْتُ : إِذَا « 4 » أَقَرَّ بِهِ الْأَبُ ، هَلْ يَرِثُ الْأَبَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، وَلَا يَرِثُ الْأَبُ « 5 » الِابْنَ « 6 » ؟ ! » . « 7 » 13605 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : إِذَا مَاتَ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ وَلَهُ إِخْوَةٌ ، قُسِمَ مَالُهُ عَلى سِهَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب ، ح 1221 : « فسألته » . ( 2 ) . في « ق ، ك ، جت » والتهذيب ، ح 1221 : « وورثها » . ( 3 ) . في « بن » والوسائل ، ح 32962 : « فقال » . ( 4 ) . في « ن » : « فإن » . وفي « جت » : « إن » . ( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 32962 والتهذيب ، ح 1221 . وفي المطبوع : + / « [ من ] » . ( 6 ) . في « ل » : « القاسم » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 339 ، ح 1221 ، معلّقاً عن سهل بن زياد . وفيه ، ص 340 ، ح 1223 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 179 ، ح 676 ، بسندهما عن محمّد بن مسلم ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، إلى قوله : « من يرثه ؟ قال : أخواله » مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 194 ، ح 680 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 376 ، ح 1343 ، بسند آخر إلى قوله : « ولا تحلّ له إلى يوم القيامة » مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 340 ، ح 1224 و 1225 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 180 ، ح 677 و 688 ، بسند آخر ، إلى قوله : « من يرثه ؟ قال : أخواله » مع اختلاف يسير . راجع : التهذيب ، ج 9 ، ص 342 ، ح 1228 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 181 ، ح 681 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 652 ، المجلس 93 الوافي ، ج 25 ، ص 880 ، ح 25202 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 263 ، ح 32968 ؛ وفيه ، ص 260 ، ح 32962 ، من قوله : « قال : وسألته : من يرث الولد ؟ » إلى قوله : « من يرثه ؟ قال : أخواله » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 338 ، ح 1217 ، معلّقاً عن الفضل بن شاذان الوافي ، ج 25 ، ص 880 ، ح 25201 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 260 ، ذيل ح 32961 .