تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 702

مساهمون:

ص٧٠٢
فَإِنْ قَالَ : فَمَا « 1 » قَوْلُكَ فِيمَنْ أَوْصى لِرَجُلٍ بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ وَمَاتَ « 2 » وَلَمْ يُبَيِّنْ ، هَلْ تَجْعَلُ « 3 » لَهُ جُزْءاً مِنْ ثَلَاثِينَ جُزْءاً مِنْ مَالِهِ كَمَا فَعَلْتَهُ لِلْمُعْتِقِ ؟ قِيلَ لَهُ « 4 » : لَا ، وَلكِنَّهُ « 5 » نَجْعَلُ « 6 » لَهُ « 7 » جُزْءاً مِنْ عَشَرَةٍ مِنْ مَالِهِ ؛ لِأَنَّ هذَا لَيْسَ هُوَ مِنْ طَرِيقِ الْمَوَاقِيتِ ، وَإِنَّمَا هذَا « 8 » مِنْ طَرِيقِ الْعَدَدِ ، فَلَمَّا أَنْ « 9 » كَانَ أَصْلُ الْعَدَدِ كُلِّهِ الَّذِي لَاتَكْرَارَ فِيهِ وَلَا نُقْصَانَ فِيهِ عَشَرَةً ، فَأَخَذْنَا الْأَجْزَاءَ مِنْ ذلِكَ ؛ لِأَنَّ مَا زَادَ « 10 » عَلَى الْعَشَرَةِ « 11 » فَهُوَ تَكْرَارٌ ؛ لِأَنَّكَ تَقُولُ : إِحْدى عَشَرَ « 12 » ، وَاثْنَتَا عَشَرَ « 13 » ، وَثَلَاثَةَ عَشَرَ « 14 » ، وَهذَا تَكْرَارُ الْحِسَابِ الْأَوَّلِ ، وَمَا نَقَصَ مِنْ « 15 » عَشَرَةٍ فَهُوَ نُقْصَانٌ عَنْ « 16 » حَدِّ كَمَالِ أَصْلِ الْحِسَابِ وَعَنْ تَمَامِ الْعَدَدِ ، فَجَعَلْنَا لِهذَا الْمُوصى لَهُ « 17 » جُزْءاً مِنْ عَشَرَةٍ إِذَا « 18 » كَانَ ذلِكَ مِنْ طَرِيقِ الْعَدَدِ ، وَهكَذَا رُوِّينَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ لَهُ جُزْءاً مِنْ عَشَرَةٍ ، وَجَعَلْنَا لِلْمُعْتِقِ جُزْءاً مِنْ ثَلَاثِينَ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ طَرِيقِ الْمَوَاقِيتِ ، وَهكَذَا جَعَلَ اللَّهُ الْمَوَاقِيتَ لِلنَّاسِ « 19 » الشُّهُورَ ، كَمَا ذَكَرْنَا .
هامش
( 1 ) . في « ل ، م ، ن ، بن ، جد » : « ما » . ( 2 ) . في « جت » : « ثمّ مات » . ( 3 ) . في « م ، ل ، ن » : « هل يجعل » . ( 4 ) . في « ق ، بف » : - / « له » . ( 5 ) . في « بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « ولكنّا » . ( 6 ) . في « بف » : « يجعل » . وفي « ن ، جت » بالنون والياء معاً . ( 7 ) . في « ل ، جد » : - / « له » . ( 8 ) . في « م ، جد » : + / « كان » . ( 9 ) . في « ك » : - / « أن » . ( 10 ) . في « بف » : « زاده » . ( 11 ) . في « ق ، ن ، بف » : « عشرة » . ( 12 ) . في « ل ، بن » : « أحد وعشرة » . وفي « ك ، جت » : « إحدى عشرة » . ( 13 ) . في « ل ، بن » : « واثنين وعشرة » . وفي « ق ، بف » : « واثنتي عشر » . وفي « ك » : « واثني عشرة » . وفي « جت » : « واثنتا عشرة » . وفي « ن ، بح » : « واثني عشر » . ( 14 ) . في « جد » وحاشية « م ، جت » : « أحد وعشرة واثنين وعشرة وثلاثة وعشرة » بدل « إحدى عشر واثنتا عشر وثلاثة عشر » . ( 15 ) . في « بن ، جت » : « عن » . ( 16 ) . في « ك » : « من » . ( 17 ) . في « بف » : - / « له » . ( 18 ) . في « ق ، م ، جد » : « إذ » . ( 19 ) . في « بن » : - / « للناس » .