سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَوْمِ يَغْرَقُونَ فِي السَّفِينَةِ ، أَوْ يَقَعُ عَلَيْهِمُ الْبَيْتُ ، فَيَمُوتُونَ ، فَلَا يُعْلَمُ « 1 » أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ ؟
فَقَالَ « 2 » : « يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، كَذلِكَ هُوَ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ » .
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : « كَذلِكَ وَجَدْنَاهُ « 3 » فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 4 »
13508 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ بَيْتٍ وَقَعَ عَلى قَوْمٍ مُجْتَمِعِينَ ، فَلَا يُدْرى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلُ « 5 » ؟
قَالَ : فَقَالَ : « يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ » .
قُلْتُ : فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ أَدْخَلَ فِيهَا شَيْئاً .
قَالَ : « وَمَا أَدْخَلَ ؟ » .
قُلْتُ « 6 » : رَجُلَيْنِ أَخَوَيْنِ أَحَدُهُمَا مَوْلَايَ ، وَالْآخَرُ مَوْلًى لِرَجُلٍ ، لِأَحَدِهِمَا مِائَةُ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَالْآخَرُ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ، رَكِبَا « 7 » فِي السَّفِينَةِ فَغَرِقَا ، فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا « 8 » مَاتَ أَوَّلًا ،
هامش
( 1 ) . في « ك ، ن ، بف ، جت » والفقيه : « ولا يعلم » .
( 2 ) . في « ل ، م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والفقيه : « قال » .
( 3 ) . في « بح ، بف » : « وجدنا » .
( 4 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 306 ، ح 5656 ، معلّقاً عن ابن محبوب . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 360 و 362 ، ح 1284 و 1293 ، بسند آخر ، إلى قوله : « يورث بعضهم من بعض » مع اختلاف يسير . فقه الرضا عليه السلام ، ص 291 ؛ المقنعة ، ص 698 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفيهما إلى قوله : « يورث يعضهم من بعض » مع اختلاف يسير . وراجع : التهذيب ، ج 9 ، ص 362 ، ح 1294 الوافي ، ج 25 ، ص 861 ، ح 25157 و 25158 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 307 ، ح 33053 .
( 5 ) . في الفقيه : + / « صاحبه » .
( 6 ) . في الفقيه والتهذيب : + / « لو أنّ » .
( 7 ) . في الفقيه : « وكانا » .
( 8 ) . في « ن » : « لم يدر أيّها » بدل « فلم يدر أيّهما » .