سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ ؟
قَالَ : « الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ فَرِيضَتُهُمُ الثُّلُثُ مَعَ الْجَدِّ » . « 1 »
13428 / 3 . وَعَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ « 2 » عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ « 3 » ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُمَارَةَ « 4 » ، عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ ، وَتَرَكَ إِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَجَدّاً « 5 » ؟
قَالَ : فَقَالَ « 6 » : « الْجَدُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ مِنَ الْأَبِ ، لَهُ الثُّلُثَانِ ، وَلِلْإِخْوَةِ « 7 » وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثُ ، فَهُمْ فِيهِ « 8 » شُرَكَاءُ سَوَاءً » . « 9 »
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 307 ، ح 197 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 159 ، ح 601 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن محمّد بن الفضيل . الفقيه ، ج 4 ، ص 283 ، ح 5635 ، معلّقاً عن محمّد بن الفضيل الوافي ، ج 25 ، ص 812 ، ح 25040 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 172 ، ح 32756 .
( 2 ) . في السند تحويل بعطف « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » على « محمّد بن يحيى - وقد عبّر عنه بالضمير - عن أحمد بن محمّد » .
( 3 ) . في « بن » والوسائل : « الحسن بن محبوب » .
( 4 ) . روى ابن محبوب عن الحسن بن عمارة عن مسمع في الكافي ، ح 9185 . ووردت رواية الحسن بن محبوب عن الحسن بن عمارة عن ابن سيّارة في تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 354 ، لكنّ المذكور في البحار ، ج 12 ، ص 247 ، ح 13 وج 59 ، ص 186 ، ح 7 « أبي سيّار » بدل « ابن سيّارة » . وهو الظاهر ؛ فقد ورد الخبر في قصص الأنبياء للراوندي ، ص 128 ، عن ابن محبوب عن الحسن بن عمارة عن مسمع أبي سيّار . كما أنّ مضمون الخبر ورد في الكافي ، ح 3382 عن ابن محبوب عن الحسن بن عمّار الدهّان عن مسمع .
إذا تبيّن هذا ، فنقول : احتمال وقوع التحريف في عنوان « الحسين بن عمارة » وأنّ الصواب فيه هو الحسن بن عمارة ، المراد منه الحسن بن عمارة بن المضرب المذكور في مصادرنا ومصادر العامّة ، غير منفيّ . راجع : رجال الطوسي ، ص 180 ، الرقم 2158 ؛ رجال البرقي ، ص 26 ؛ تهذيب الكمال ، ج 6 ، ص 265 ، الرقم 1252 .
( 5 ) . في « ق ، بف » : « وجدّ » .
( 6 ) . في « بن » والوسائل : « قال » . وفي « ك ، بح » : - / « فقال » .
( 7 ) . في « ق ، ك ، بف ، جت ، جد » وحاشية « م » : « والإخوة » .
( 8 ) . في الوسائل : - / « فيه » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 307 ، ح 1098 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 159 . ح 602 . معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب الوافي ، ج 25 ، ص 810 ، ح 25035 ؛ الوسائل ، ج 26 . ص 173 ، ح 32758 .