عَافِيَةٍ « 1 » ، فَهِمْتُ كِتَابَكُمَا ، ذَكَرْتُمَا أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَأُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، فَالْفَرِيضَةُ لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنَةِ » . « 2 »
13406 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحْرِزٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رَجُلٌ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ؟
فَقَالَ « 3 » : « الْمَالُ كُلُّهُ لِابْنَتِهِ « 4 » ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ « 5 » وَالْأُمِّ شَيْءٌ » .
فَقُلْتُ : فَإِنَّا « 6 » قَدِ احْتَجْنَا إِلى هذَا وَالْمَيِّتُ « 7 » رَجُلٌ مِنْ هؤُلَاءِ النَّاسِ « 8 » وَأُخْتُهُ مُؤْمِنَةٌ عَارِفَةٌ « 9 » ؟
قَالَ « 10 » : « فَخُذِ النِّصْفَ لَهَا « 11 » ، خُذُوا مِنْهُمْ كَمَا يَأْخُذُونَ مِنْكُمْ « 12 » فِي سُنَّتِهِمْ وَقَضَايَاهُمْ « 13 » » .
هامش
( 1 ) . في « ق ، ن ، بف » والتهذيب ، ح 986 : « عافيته » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 273 ، ح 986 ؛ وص 290 ، ح 1044 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى الوافي ، ج 25 ، ص 758 ، ح 24930 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 106 ، ذيل ح 32593 .
( 3 ) . في الكافي ، ح 13375 والتهذيب ، ج 9 والاستبصار ، ح 552 : « قال » .
( 4 ) . هكذا في « ق ، ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح 1153 والاستبصار ، ح 552 . وفي « م » والمطبوع : « للابنة » .
( 5 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف ، جت » : « للأب » .
( 6 ) . في « ك ، ن ، بح ، بف ، جت » والتهذيب ، ح 1153 والاستبصار ، ح 552 : « إنّا » .
( 7 ) . في « ل ، بن » : « فالميّت » .
( 8 ) . في « ل » : - / « الناس » .
( 9 ) . في الاستبصار ، ح 552 : - / « عارفة » .
( 10 ) . في « بح » : « فقال » .
( 11 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح 1153 والاستبصار ، ح 552 : « لها النصف » .
( 12 ) . هو من باب ألزموهم بأحكامهم . وانظر تفصيل ذلك في رسالة إلزام غير الإمامي بأحكام نحلته للعلّامة جواد البلاغي رحمه الله . راجع : موسوعة العلّامة البلاغي ، ج 7 ، ص 235 - 279 .
( 13 ) . في التهذيب ، ح 1153 والاستبصار ، ح 552 : « قضائهم وأحكامهم » .