وَلَمْ يُؤْنَسْ مِنْهُ رُشْدٌ « 1 » ، وَكَانَ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً ، فَلْيُمْسِكْ عَنْهُ وَلِيُّهُ مَالَهُ » . « 2 »
13325 / 3 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ « 3 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ مُثَنَّى بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ يَتِيمٍ « 4 » قَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، وَلَيْسَ بِعَقْلِهِ بَأْسٌ ، وَلَهُ مَالٌ عَلى يَدَيْ « 5 » رَجُلٍ ، فَأَرَادَ الرَّجُلُ « 6 » الَّذِي عِنْدَهُ الْمَالُ أَنْ يَعْمَلَ بِمَالِ الْيَتِيمِ مُضَارَبَةً ، فَأَذِنَ لَهُ الْغُلَامُ فِي ذلِكَ ؟
فَقَالَ : « لَا يَصْلُحُ « 7 » أَنْ يَعْمَلَ بِهِ حتّى يَحْتَلِمَ ، وَيَدْفَعَ إِلَيْهِ مَالَهُ » قَالَ : « وَإِنِ احْتَلَمَ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ عَقْلٌ ، لَمْ يُدْفَعْ إِلَيْهِ شَيْءٌ أَبَداً » . « 8 »
حُمَيْدٌ « 9 » ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَ ذلِكَ « 10 » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في « بح ، بن » والوسائل والفقيه : « رشده » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 183 ، ح 737 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن عيسى ، عن منصور ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 4 ، ص 220 ، ح 5517 ، معلّقاً عن منصور بن حازم ، عن هشام . الخصال ، ص 235 ، باب الأربعة ، ضمن ح 75 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن ابن عبّاس . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 221 ، ح 25 ، عن عبد اللَّه بن أسباط ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن ابن عبّاس ؛ وفيه ، ج 2 ، ص 291 ، ح 70 ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن ابن عبّاس ، إلى قوله : « وهو أشدّه » وفي الأربعة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1392 ، ح 23494 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 360 ، ح 22752 ؛ وج 18 ، ص 409 ، ح 23942 ؛ وج 19 ، ص 363 ، ذيل ح 24769 .
( 3 ) . في « ل » : « الحسن بن سماعة » .
( 4 ) . في « ق ، بف » وحاشية « جت » : « يتم اليتيم » بدل « يتيم » .
( 5 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف ، جت » : « يد » .
( 6 ) . في « بن » والفقيه والتهذيب : - / « الرجل » .
( 7 ) . في الفقيه : - / « أن يعمل بمال اليتيم مضاربة ، فأذن له الغلام في ذلك ، فقال : لا يصلح » .
( 8 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 220 ، ح 5518 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير ، عن مثنّى بن راشد الوافي ، ج 17 ، ص 302 ، ح 17320 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 367 ، ذيل ح 24777 .
( 9 ) . في « ق ، ك ، ن ، بح ، جت » وحاشية « جد » : « عنه » بدل « حميد » .
( 10 ) . في « ل ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « مثله » بدل « مثل ذلك » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 240 ، ح 931 ، معلّقاً عن الحسن بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، مع اختلاف ف يسير . الوسائل ، ج 19 ، ص 367 ، ذيل ح 24777 .