مَا « 1 » كَانَ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَنَا ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ ؟
فَقَالَ : « مَا كَانَ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِسَبَبِ الْإِمَامَةِ فَهُوَ لِي ، وَمَا كَانَ غَيْرَ ذلِكَ فَهُوَ مِيرَاثٌ عَلى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . « 2 »
13300 / 12 . عَنْهُ ، عَنْ « 3 » مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَيْهِ « 4 » : رَجُلٌ مَاتَ وَجَعَلَ « 5 » كُلَّ شَيْءٍ لَهُ فِي حَيَاتِهِ لَكَ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَ بَعْدَ ذلِكَ وَلَداً ، وَمَبْلَغُ مَالِهِ ثَلَاثَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَقَدْ « 6 » بَعَثْتُ « 7 » إِلَيْكَ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَإِنْ رَأَيْتَ - جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ - أَنْ تُعْلِمَنِي فِيهِ رَأْيَكَ لِأَعْمَلَ بِهِ ؟
فَكَتَبَ : « أَطْلِقْ لَهُمْ « 8 » » . « 9 »
13301 / 13 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اعْلَمْ يَا سَيِّدِي « 10 » أَنَّ ابْنَ أَخٍ لِي « 11 » تُوُفِّيَ ، فَأَوْصى « 12 »
هامش
( 1 ) . في « ق ، ك ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جد » والبحار والفقيه والتهذيب : - / « ما » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 234 ، ح 915 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عليّ بن راشد . الفقيه ، ج 2 ، ص 43 ، ح 1657 ، معلّقاً عن أبي عليّ بن راشد ، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام الوافي ، ج 10 ، ص 367 ، ح 9710 ؛ البحار ، ج 50 ، ص 184 ، ح 60 .
( 3 ) . في « ق ، بف » : - / « عنه ، عن » ، فيكون السند معلّقاً على سابقه .
( 4 ) . في الفقيه : + / « يعني عليّ بن محمّد عليه السلام » .
( 5 ) . في التهذيب والاستبصار : « وترك » .
( 6 ) . في « بف » : « قد » بدون الواو .
( 7 ) . في « ق ، بح ، بف » : « قد بعث » .
( 8 ) . في المرآة : « لو كان جعل ماله له عليه السلام بالوصيّة ، فإطلاق الثلثين لعدم تنفيذ الورثة أولكونهم أيتاماً ، ولو كان بالهبة فإمّا تبرّعاً أو لعدم تحقّق الإقباض » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 189 ، ح 759 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 124 ، ح 471 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسين بن مالك . الفقيه ، ج 4 ، ص 232 ، ح 5553 ، بسنده عن الحسن بن مالك الوافي ، ج 24 ، ص 180 ، ح 23861 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 280 ، ذيل ح 24594 .
( 10 ) . في « ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، بن » والتهذيب والاستبصار : « سيّدي » بدون « يا » .
( 11 ) . في « بن » : « أخي » بدل « أخ لي » .
( 12 ) . في « بن ، جد » والاستبصار : « وأوصى » .