سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصى لِبَعْضِ وَرَثَتِهِ « 1 » أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ دَيْناً ؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ الْمَيِّتُ مَرْضِيّاً « 2 » ، فَأَعْطِهِ الَّذِي أَوْصى لَهُ « 3 » » . « 4 »
13249 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى « 5 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَةٍ اسْتَوْدَعَتْ رَجُلًا مَالًا ، فَلَمَّا حَضَرَتْهَا الْوَفَاةُ « 6 » قَالَتْ لَهُ : إِنَّ الْمَالَ الَّذِي دَفَعْتُهُ إِلَيْكَ لِفُلَانَةَ ، وَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ ، فَأَتى أَوْلِيَاؤُهَا الرَّجُلَ ، فَقَالُوا « 7 » لَهُ « 8 » : إِنَّهُ كَانَ لِصَاحِبَتِنَا مَالٌ ، وَلَا نَرَاهُ « 9 » إِلَّا عِنْدَكَ ، فَاحْلِفْ لَنَا « 10 » مَا لَهَا « 11 » قِبَلَكَ شَيْءٌ ، أَ فَيَحْلِفُ « 12 » لَهُمْ ؟
هامش
( 1 ) . في « بف » : + / « بدين » .
( 2 ) . في « ك » وحاشية « بف ، جد » : « مريضاً » .
( 3 ) . في « ن » : + / « به » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 159 ، ح 656 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 111 ، ح 426 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري . الفقيه ، ج 4 ، ص 229 ، ح 5542 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 159 ، ح 657 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 111 ، ح 427 ، بسند آخر الوافي ، ج 24 ، ص 160 ، ح 23822 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 291 ، ح 24621 ؛ وج 23 ، ص 183 ، ح 29339 .
( 5 ) . في « ق ، بف » : - / « بن عيسى » .
( 6 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والكافي ، ح 14805 والفقيه والتهذيب والاستبصار : « حضرهاالموت » .
( 7 ) . في « بح » : « قالوا » .
( 8 ) . في « ق ، بح ، بف » والفقيه والاستبصار : - / « له » .
( 9 ) . في « ق ، م ، ن » والوسائل والكافي ، ح 14805 والفقيه والتهذيب والاستبصار : « لا نراه » بدون الواو . وفي « بح » : « ولا تراه » .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والكافي ، ح 14805 والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : + / « أنّ » .
( 11 ) . في « بح ، بف » والكافي ، ح 14805 والتهذيب ، ج 8 : « لنا » . وفي الفقيه والتهذيب ، ج 9 والاستبصار : - / « لها » .
( 12 ) . في « ق ، بف » : « فاحلف » . وفي « ك » : « فيحلف » من دون همزة الاستفهام . وفي الكافي ، ح 14805 والتهذيب ، ج 8 : « أيحلف » .