تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 425

مساهمون:

ص٤٢٥
ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ « 1 » ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصى بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ ؟ قَالَ : « جُزْءٌ مِنْ عَشَرَةٍ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
« اجْعَلْ
« 2 »
عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً »
وَكَانَتِ الْجِبَالُ عَشَرَةً « 3 » » . « 4 » 13242 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الْجُزْءُ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ؛ لِأَنَّ الْجِبَالَ « 5 » عَشَرَةٌ ، وَالطُّيُورَ « 6 » أَرْبَعَةٌ « 7 » » . « 8 »
هامش
( 1 ) . ورد الخبر في الاستبصار ، ج 4 ، ص 132 ، ح 495 بسنده عن ابن فضّال ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمّار ، وفضالة هو فضالة بن أيّوب ، لم نجد في شيء من الأسناد رواية ابن فضّال - وهو الحسن بن عليّ بن فضّال - عنه ، فضلًا عن توسّطه بين ابن فضّال وبين معاوية بن عمّار . ولا يبعد أن يكون فضالة في سندنا هذا ، محرّفاً من ثعلبة . ( 2 ) . في الوسائل والفقيه والتهذيب ، ح 825 : « ثمّ اجعل » . ( 3 ) . في « ق » : + / « والطير أربعة » . وفي التهذيب ، ح 825 والاستبصار والوسائل : + / « أجبال » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 208 ، ح 825 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 132 ، ح 495 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمّار . الفقيه ، ج 4 ، ص 205 ، ح 5476 ، معلّقاً عن الحسن بن عليّ بن فضّال . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 209 ، ح 827 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 132 ، ح 497 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 143 ، ضمن ح 473 ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام ؛ وفيه ، ص 144 ، صدر ح 475 ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير . فقه الرضا عليه السلام ، ص 298 ، مع اختلاف يسير . راجع : التهذيب ، ج 9 ، ص 209 ، ح 828 و 829 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 132 ، ح 498 و 499 ؛ والإرشاد ، ج 1 ، ص 221 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 243 و 244 ، ح 20 و 21 الوافي ، ج 24 ، ص 139 ، ح 23787 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 381 ، ح 24805 . ( 5 ) . في التهذيب والبحار : + / « كانت » . ( 6 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » والتهذيب والاستبصار : « والطير » . ( 7 ) . لم ترد هذه الرواية في « ق » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 209 ، ح 826 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 132 ، ح 496 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . معاني الأخبار ، ص 217 ، ح 1 ، بسنده عن أبان بن تغلب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 140 ، ح 23788 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 380 ، ح 24803 ؛ البحار ، ج 12 ، ص 75 ، ح 28 .