قَالَ « 1 » : « تِلْكَ رَاحَةُ الْمَوْتِ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ حَتَّى يَرُدَّ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَعَقْلِهِ لِلْوَصِيَّةِ ، أَخَذَ أَوْ تَرَكَ » . « 2 »
13093 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ « 3 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 4 » : قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي خَرَجْتُ إِلى مَكَّةَ ، فَصَحِبَنِي « 5 » رَجُلٌ وَكَانَ « 6 » زَمِيلِي « 7 » ، فَلَمَّا أَنْ « 8 » كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، مَرِضَ وَثَقُلَ ثِقْلًا شَدِيداً ، فَكُنْتُ أَقُومُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَفَاقَ حَتّى لَمْ يَكُنْ عِنْدِي « 9 » بِهِ بَأْسٌ ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ « 10 » الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَفَاقَ ، فَمَاتَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا مِنْ مَيِّتٍ تَحْضُرُهُ « 11 » الْوَفَاةُ « 12 » إِلَّا رَدَّ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْهِ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ « 13 » وَعَقْلِهِ لِلْوَصِيَّةِ ، أَخَذَ الْوَصِيَّةَ أَوْ تَرَكَ « 14 » ، وَهِيَ الرَّاحَةُ الَّتِي يُقَالُ لَهَا :
رَاحَةُ الْمَوْتِ ، فَهِيَ حَقٌّ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في التهذيب : « فقال » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 173 ، ح 705 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 23 ، ح 23594 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 263 ، ح 24552 .
( 3 ) . ورد الخبر في التهذيب ، ج 9 ، ص 173 ، ح 704 عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، لكنّه لم يرد « عن الحلبي » في بعض النسخ المعتبرة من التهذيب .
( 4 ) . في « بح » : - / « قال » .
( 5 ) . في « ل ، بن ، جد » والوسائل : « وصحبني » .
( 6 ) . في « ل ، بن » والوسائل : « فكان » .
( 7 ) . الزَّميل : الرديف . الصحاح ، ج 4 ، ص 1719 ( زمل ) .
( 8 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف » والتهذيب : - / « أن » .
( 9 ) . في الوافي : « أقوم عليه ، أي ادبّر أمره . « عندي » أي في زعمي » .
( 10 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : + / « في » .
( 11 ) . في « ك ، بن » والفقيه ، ج 1 : « يحضره » .
( 12 ) . في « بن » : « الموت » .
( 13 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » والوسائل والفقيه ، ج 1 : « بصره وسمعه » .
( 14 ) . في « ل ، م ، جد » والوسائل والفقيه ، ج 1 : « آخذ للوصية أو تارك » . وفي « بن » : « أخذ للوصية أو تارك » .
( 15 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 173 ، ح 704 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 4 ، ص 180 ، ح 5409 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير . الفقيه ، ج 1 ، ص 138 ، ح 374 ، مرسلًا ، إلى قوله : « يقال لها : راحة الموت » الوافي ، ج 24 ، ص 22 ، ح 23592 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 262 ، ح 24551 .