بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ « 1 »
[ 28 ] كِتَابُ الْوَصَايَا « 2 »
1 - بَابُ الْوَصِيَّةِ وَمَا أُمِرَ بِهَا
13091 / 1 . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ « 3 » بْنِ حَازِمٍ الْكَلْبِيِّ ابْنِ أُخْتِ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ « 4 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ لَمْ يُحْسِنْ وَصِيَّتَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ « 5 » ، كَانَ نَقْصاً فِي مُرُوءَتِهِ وَعَقْلِهِ « 6 » .
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يُوصِي الْمَيِّتُ ؟
هامش
( 1 ) . في « ق » : + / « ربّ يسّر وأعن » . وفي « م » : + / « وبه ثقتي » . وفي « بح » : + / « وبه نستعين » .
( 2 ) . في « ل ، بف » : - / « كتاب الوصايا » .
( 3 ) . في « م ، ن ، بن » وحاشية « بف ، جت » والوسائل : « الحسين » . والرجل مجهول لم نعرفه .
( 4 ) . في الفقيه ، ح 5431 : + / « وليس بالجعفري » . هذا ، وقد ورد الخبر في تفسير القميّ ، ج 2 ، ص 55 ، بسنده عن سليمان بن جعفر ، عن أبيه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وهو الظاهر . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 11621 . فعليه ما ورد في « بح » من « أبي جعفر عليه السلام » بدل « أبي عبداللَّه عليه السلام » ، سهو .
( 5 ) . في حاشية « بف » وفي الفقيه ، ح 5762 : « موته » .
( 6 ) . في تفسير القمّي : - / « وعقله » .