13014 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ ؟
فَقَالَ : « ارْكَبُوهَا ، وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئاً مِنْهَا تُصَلُّونَ فِيهِ » . « 1 »
13015 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ السَّرْجِ وَاللِّجَامِ فِيهِ الْفِضَّةُ :
أَ يُرْكَبُ بِهِ « 2 » ؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ مُمَوَّهاً « 3 » لَايُقْدَرُ « 4 » عَلى نَزْعِهِ فَلَا بَأْسَ ، وَإِلَّا فَلَا يُرْكَبُ بِهِ « 5 » » . « 6 »
13016 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ؛
هامش
( 1 ) . المحاسن ، ص 629 ، كتاب المرافق ، ح 106 ، عن عثمان ، عن سماعة . التهذيب ، ج 6 ، ص 166 ، ح 311 ، بسنده عن عثمان بن عيسى . وفيه ، ج 9 ، ص 79 ، ح 338 ، بسنده عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع زيادة . وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص 189 ؛ وقرب الإسناد ، ص 261 ، ح 1032 ؛ والمحاسن ، ص 629 ، كتاب المرافق ، ح 105 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه وما لا تكره ، ح 5361 ومصادره الوافي ، ج 20 ، ص 841 ، ح 20635 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 353 ، ح 5368 .
( 2 ) . في « بح » : - / « به » .
( 3 ) . موّه الشيء : طلاه بفضّة أو ذهب ، وتحته نحاس أو حديد . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1646 ( موه ) .
( 4 ) . في « بف » والوافي ومسائل عليّ بن جعفر : « لا تقدر » .
( 5 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل وقرب الإسناد والمحاسن . وفي سائر النسخ والمطبوع : « فلا تركب به » . وقال العلّامة الحلّي : « المموّه إن كان يحصل منه شيء بالعرض على النار حرم ، وإلّا فإشكال » . التذكرة ، ج 2 ، ص 232 .
( 6 ) . مسائل عليّ بن جعفر ، ص 153 . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 166 ، ح 313 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى . وفي قرب الإسناد ، ص 293 ، ح 1156 ؛ والمحاسن ، ص 583 ، كتاب المرافق ، ذيل ح 69 ، بسندهما عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج 20 ، ص 839 ، ح 20631 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 497 ، ح 15363 .