13012 / 19 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا « 1 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ رَفَعَهُ « 2 » ، قَالَ :
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَواتُ اللَّهِ وَسَلامُهُ عَلَيِه : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَايَرْتَدِفْ « 3 » ثَلَاثَةٌ عَلى دَابَّةٍ ؛ فَإِنَّ أَحَدَهُمْ مَلْعُونٌ « 4 » » . « 5 »
3 - بَابُ آلَاتِ الدَّوَابِّ « 6 »
13013 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 7 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « السَّرْجُ مَرْكَبٌ مَلْعُونٌ لِلنِّسَاءِ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوسائل . وفي « بن » والمطبوع والوافي : « أصحابه » .
( 2 ) . في المحاسن : - / « يعقوب بن سالم رفعه » .
( 3 ) . في « بف » : « لا ترتدف » .
( 4 ) . في المحاسن والخصال : + / « وهو المقدّم » . وفي « بح » : + / « تمّ كتاب الدواجن ، ويتلوه كتاب الصيد إن شاء اللَّه تعالى ، والحمد للَّهربّ العالمين » . وفي « جت » : + / « تمّ كتاب الزيّ والتجمّل ، والحمد للَّهربّ العالمين ، ويتلوه كتاب الصيد إن شاء اللَّه تعالى » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 627 ، كتاب المرافق ، ح 95 . وفي الخصال ، ص 98 ، باب الثلاثة ، ح 48 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط . علل الشرائع ، ص 582 ، ضمن ح 23 ، بسنده عن أبي جعفر أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن رجل ، عن عليّ بن أسباط الوافي ، ج 20 ، ص 835 ، ح 20623 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 495 ، ح 15360 .
( 6 ) . في « ن ، بف » : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، باب آلات الدوابّ » . وفي « بح » : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، وبه نستعين ، باب آلات الدوابّ » . وفي « جت » : « كتاب آلات الدوابّ ، باب آلات الدوابّ » . وفي حاشية « ن » : « كتاب الزيّ والتجملّ والمروّة ، باب آلات الدوابّ » .
( 7 ) . في « بح » : « أصحابنا » .
( 8 ) . الخصال ، ص 588 ، أبواب السبعين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 12 ، بسند آخر عن الباقر عليه السلام ، وفيه هكذا : « ولا يجوز للمرأة ركوب السرج إلّا من ضرورة أو في سفر » . الفقيه ، ج 3 ، ص 468 ، ح 4625 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفيه هكذا : « ونهى عليه السلام أن يركب السرج بفرج » الوافي ، ج 20 ، ص 839 ، ح 20630 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 496 ، ح 15361 .