13006 / 13 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ « 1 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ « 2 » ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ « 4 » : « عَلى كُلِّ مَنْخِرٍ « 5 » مِنَ الدَّوَابِّ « 6 » شَيْطَانٌ « 7 » ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُلْجِمَهَا فَلْيُسَمِّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ » . « 8 »
13007 / 14 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 9 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 10 » ، قَالَ : « أَيُّمَا دَابَّةٍ اسْتَصْعَبَتْ عَلى صَاحِبِهَا مِنْ لِجَامٍ وَنِفَارٍ « 11 » ، فَلْيَقْرَأْ فِي أُذُنِهَا أَوْ عَلَيْهَا « 12 » :
« أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ
« 13 »
وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ »
« 14 » » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في المحاسن ، ص 628 : - / « الحسن بن راشد » .
( 2 ) . في المحاسن ، ص 634 : + / « بن إبراهيم » .
( 3 ) . في المحاسن ، ص 634 : + / « الأوّل » .
( 4 ) . في « بن » : + / « إنّ » .
( 5 ) . « المنخر » - بفتح الميم والخاء وبكسرها وضمّها - : الأنف مقدّمته ، أو خرقه ، أو ما بين المنخرين ، أو أرنبته . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 666 ( نخر ) .
( 6 ) . في المحاسن ، ص 628 : - / « من الدوابّ » . وفي الفقيه والمحاسن ، ص 634 : « الخيل على كلّ منخر منها » بدل « على كلّ منخر من الدوابّ » .
( 7 ) . في حاشية « بن » : « شيطاناً » . وفي المحاسن ، ص 634 : « الشيطان » .
( 8 ) . المحاسن ، ص 628 ، كتاب المرافق ، ح 101 ؛ وص 634 ، كتاب المرافق ، ح 128 . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 165 ، ح 307 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج 2 ، ص 284 ، ح 2460 ، بسند آخر الوافي ، ج 20 ، ص 834 ، ح 20618 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 490 ، ح 15346 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 209 ، ذيل ح 14 .
( 9 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .
( 10 ) . في المحاسن ، ص 635 : « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » .
( 11 ) . في « بف ، جت » : « ونقار » . وفي « ن » : « أو نفار » . وفي المحاسن : « أو نقور » .
( 12 ) . في المرآة : « أو عليها ، أي قريباً منها إن لم يقدر على إدناء الفم من اذنها » .
( 13 ) . هكذا في المصحف الشريف وجميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « تبغون » .
( 14 ) . هكذا في المصحف الشريف وجميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « ترجعون » . والآية في سورة آل عمران ( 3 ) : 83 .
( 15 ) . المحاسن ، ص 628 ، كتاب المرافق ، ح 102 ؛ وص 635 ، كتاب المرافق ، ح 129 . وفي التهذيب ، ج 6 ، ف ص 165 ، ح 308 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 4 ، ص 371 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . الكافي ، كتاب فضل القرآن ، باب فضل القرآن ، ضمن ح 3565 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام . الجعفريّات ، ص 84 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 834 ، ح 20620 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 490 ، ح 15345 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 209 ، ذيل ح 15 ؛ وج 92 ، ص 269 ، ح 19 .