تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 219

مساهمون:

ص٢١٩
12907 / 11 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 1 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اكْسِرُوا حَرَّ الْحُمّى بِالْبَنَفْسَجِ » . « 2 »

59 - بَابُ دُهْنِ الْخِيرِيِّ « 3 »

12908 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ؛ وَأَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : ذَكَرَ دُهْنَ « 4 » الْبَنَفْسَجِ ، فَزَكَّاهُ ، ثُمَّ قَالَ « 5 » : « وَإِنَّ « 6 » الْخِيرِيَّ لَطِيفٌ » . « 7 » 12909 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ وَابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ
هامش
( 1 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى . ( 2 ) . الخصال ، ص 620 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . راجع : الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب ما جاء في الهندباء ، ح 12073 ؛ وتحف العقول ، ص 110 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج 6 ، ص 720 ، ح 5261 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 164 ، ح 1826 . ( 3 ) . « الخيريّ » : هو نبات معروف ، له زهر مختلف بعضه ابيض ، وبعضه فرفري ، بعضه أصفر ، وهو المسمّي في العراق ب « المنثور » ، ولكنّه غلب على الأصفر منه ؛ لأنّه نافع من أعمال الطبّ ، ولأنّه الذي يخرج دهنه ويدخل الأدوية . وهو بالفارسية : « شب بو » . راجع : المصباح المنير ، ص 185 ( خير ) ؛ بحار الأنوار ، ج 59 ، ص 225 ، ذيل ح 13 ؛ تحفة المؤمنين ، ص 112 . ( 4 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » : - / « دهن » . ( 5 ) . في « بف » : « فقال » بدل « ثمّ قال » . وفي « بح » : « وقال » بدلها . ( 6 ) . في « جت » والوافي والوسائل والبحار : « إنّ » بدون الواو . وفي « م ، ن ، بن ، جد » : - / « إنّ » . ( 7 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 722 ، ح 5368 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 165 ، ح 1828 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 223 ، ح 11 .