49 - بَابُ كَرَاهِيَةِ « 1 » رَدِّ الطِّيبِ
12854 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرُدُّ الطِّيبَ ؟
قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَرُدَّ الْكَرَامَةَ » . « 2 »
12855 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِدُهْنٍ وَقَدْ كَانَ ادَّهَنَ « 3 » ، فَادَّهَنَ ، فَقَالَ « 4 » : إِنَّا لَانَرُدُّ الطِّيبَ » . « 5 »
12856 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَهْمٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَخْرَجَ إِلَيَّ مَخْزَنَةً فِيهَا مِسْكٌ ، فَقَالَ « 6 » : « خُذْ مِنْ هذَا » فَأَخَذْتُ مِنْهُ شَيْئاً ، فَتَمَسَّحْتُ « 7 » بِهِ ، فَقَالَ « 8 » : « أَصْلِحْ « 9 » ، وَاجْعَلْ فِي لَبَّتِكَ « 10 » مِنْهُ » .
هامش
( 1 ) . في « بف » : « كراهة » .
( 2 ) . معاني الأخبار ، ص 268 ، ح 4 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 6 ، ص 698 ، ح 5316 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 147 ، ح 1763 .
( 3 ) . في « جت » : « قد ادّهن » .
( 4 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « وقال » .
( 5 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 698 ، ح 5315 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 147 ، ح 1764 .
( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « وقال » .
( 7 ) . في « م ، جد » : « فمسحت » .
( 8 ) . في « جت » : + / « لي » .
( 9 ) . في المرآة : « أصلح ، أي نفسك بالطيب ، أوخذ منه قدراً صالحاً » .
( 10 ) . في « بن » وحاشية « جت » : « لبنتك » . واللبّة : موضع القلادة من الصدر . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 224 ( لبب ) .