عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْحَمَّامَ ، فَقَالَ لِي : « يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ ، اطَّلِ » .
فَقُلْتُ : إِنَّمَا اطَّلَيْتُ مُنْذُ أَيَّامٍ .
فَقَالَ : « اطَّلِ ؛ فَإِنَّهَا « 1 » طَهُورٌ » . « 2 »
12811 / 3 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 3 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي كَهْمَسٍ « 4 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ :
دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْحَمَّامَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ مِنْهُ ، فَقَالَ : « يَا مُحَمَّدُ ، أَ لَا تَطَّلِي ؟ » .
فَقُلْتُ : عَهْدِي بِهِ مُنْذُ أَيَّامٍ .
فَقَالَ : « أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا « 5 » طَهُورٌ ؟ » . « 6 »
12812 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ ، قَالَ :
بَعَثَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ابْنَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ ، فَجَاءَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدِ اطَّلى بِالنُّورَةِ ، فَقَالَ لَهُ « 7 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « اطَّلِ » .
فَقَالَ : إِنَّمَا عَهْدِي بِالنُّورَةِ مُنْذُ ثَلَاثٍ .
هامش
( 1 ) . في « بح ، بف » وحاشية « جت » : « فإنّه » .
( 2 ) . الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ذيل ح 12772 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 613 ، ح 5049 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1506 .
( 3 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
( 4 ) . في الوافي : « كهمش » .
( 5 ) . في « بح ، بن » وحاشية « جت » : « أنّه » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 375 ، ح 1156 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 6 ، ص 613 ، ح 5050 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1507 .
( 7 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل ، ح 1511 : - / « له » .