سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « الثَّوْبُ « 1 » النَّقِيُّ يَكْبِتُ الْعَدُوَّ « 2 » » . « 3 »
12443 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الطَّاقَ « 5 » وَالسَّاجَ « 6 » وَالْخَمَائِصَ « 7 » » . « 8 »
12444 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنِ اتَّخَذَ ثَوْباً فَلْيُنَظِّفْهُ » . « 9 »
12445 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَكُونُ لِلْمُؤْمِنِ عَشَرَةُ أَقْمِصَةٍ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » قُلْتُ : عِشْرُونَ ؟
قَالَ : « نَعَمْ » قُلْتُ : ثَلَاثُونَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، لَيْسَ هذَا مِنَ السَّرَفِ « 10 » ، إِنَّمَا السَّرَفُ أَنْ تَجْعَلَ
هامش
( 1 ) . في « بف » : « الثويب » .
( 2 ) . قال ابن الأثير : « كبت اللَّه فلاناً ، أي أذلّه وصرفه . ومنه الحديث : « إنّ اللَّه كبت الكافر » أي صرعه وخيّبه » . النهاية ، ج 4 ، ص 138 ( كبت ) .
( 3 ) . الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب التمشّط ، صدر ح 12707 الوافي ، ج 20 ، ص 699 ، ح 20285 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 14 ، ح 5762 .
( 4 ) . في « بف » : « أبي عبد اللَّه » .
( 5 ) . « الطاق » : ضرب من الثياب ، والطيلسان أو الأخضر . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1202 ( طوق ) .
( 6 ) . في « م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « الساج والطاق » . و « الساج » : شجر ، والطيلسان الأخضر أو الأسود . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 302 ( سوج ) .
( 7 ) . الخميصة : وهي ثوب خزّ أو صوف مُعلَم . وقيل : لا تسمّى خميصة إلّا أن تكون سوداء معلمة ، وكانت من لباس الناس قديماً ، وجمعها الخمائص . النهاية ، ج 2 ، ص 80 - 81 ( خمص ) .
( 8 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 702 ، ح 20289 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 15 ، ح 5766 .
( 9 ) . الجعفريّات ، ص 157 ، ذيل الحديث بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . قرب الإسناد ، ص 69 ، ضمن ح 223 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 20 ، ص 699 ، ح 20286 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 14 ، ح 5764 .
( 10 ) . في « جد » : « من سرف » .