12437 / 11 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ وَ « 1 » ابْنِ فَضَّالٍ جَمِيعاً ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ « 2 » :
بَلَغَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ يَقُولَانِ : لَيْسَ لِعَلِيٍّ مَالٌ .
قَالَ « 3 » : فَشَقَّ ذلِكَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَ « 4 » وُكَلَاءَهُ أَنْ يَجْمَعُوا « 5 » غَلَّتَهُ حَتّى إِذَا حَالَ الْحَوْلُ أَتَوْهُ وَقَدْ جَمَعُوا مِنْ ثَمَنِ الْغَلَّةِ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَنُثِرَتْ « 6 » بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إِلى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ ، فَأَتَيَاهُ « 7 » ، فَقَالَ « 8 » لَهُمَا : « هذَا الْمَالُ وَاللَّهِ لِي « 9 » ، لَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهِ شَيْءٌ » وَكَانَ عِنْدَهُمَا مُصَدَّقاً ، قَالَ : فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ وَهُمَا يَقُولَانِ : إِنَّ لَهُ لَمَالًا « 10 » . « 11 »
هامش
( 1 ) . هكذا في « م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي . وفي « بح » والمطبوع والبحار : « عن » بدل « و » . وهو سهو كماتدلّ عليه لفظة « جميعاً » ، وتكرّر رواية [ الحسن ] بن محبوب ، عن يونس بن يعقوب في عددٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 372 ؛ وج 23 ، ص 282 - 283 .
( 2 ) . في « م » وحاشية « ن » والوسائل : + / « لمّا » .
( 3 ) . في « بح ، بف ، بن » : - / « قال » .
( 4 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « وأمر » .
( 5 ) . في « بح » : « جاء » . وفي حاشية « ن » والوسائل : + / « عليه » .
( 6 ) . هكذا في « م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : « فنشرت » .
( 7 ) . في « بف » : - / « فأتياه » .
( 8 ) . في « ن ، بف ، جت » والوافي : « وقال » .
( 9 ) . في البحار : - / « لي » .
( 10 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « مالًا » .
( 11 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 695 ، ح 20279 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 9 ، ح 5752 ؛ البحار ، ج 41 ، ص 125 ، ح 35 .