12346 / 11 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ « 1 » فِي رَجُلٍ أَخَذَ عَشَرَةَ أَرْطَالٍ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ عِشْرِينَ رِطْلًا « 2 » مَاءً ، وَطَبَخَهَا « 3 » حَتّى ذَهَبَ مِنْهُ عِشْرُونَ رِطْلًا ، وَبَقِيَ « 4 » عَشَرَةُ أَرْطالٍ ، أَيَصْلُحُ شُرْبُ ذلِكَ « 5 » ، أَمْ لَا ؟
فَقَالَ : « مَا طُبِخَ عَلى ثُلُثِهِ « 6 » ، فَهُوَ حَلَالٌ » . « 7 »
29 - بَابُ الْمُسْكِرِ يَقْطُرُ مِنْهُ « 8 » فِي الطَّعَامِ
12347 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُبَارَكِ « 9 » ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَطْرَةِ خَمْرٍ أَوْ « 10 » نَبِيذٍ مُسْكِرٍ « 11 » قَطَرَتْ فِي قِدْرٍ فِيهَا « 12 »
هامش
( 1 ) . في « م ، بن » والوسائل والتهذيب : - « قال » .
( 2 ) . في الوافي والتهذيب : + « من » .
( 3 ) . في « م ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوافي والبحار والتهذيب : « ثمّ طبخها » . وفي « ط » « فطبخها » . وفي « بن » والوسائل : « ثمّ طبخهما » .
( 4 ) . في التهذيب : + « منه » .
( 5 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار والتهذيب : « تلك العشرة » بدل « ذلك » . وفي « ط » : « أيصحّ أشربه أعني تلك العشرة » بدل « أيصلح شرب ذلك » .
( 6 ) . في « بح ، بف » والوافي عن بعض النسخ والوسائل والتهذيب : « الثلث » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 121 ، ح 521 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 657 ، ح 20217 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 295 ، ح 31944 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 505 .
( 8 ) . في « م ، بن » : - « منه » .
( 9 ) . هكذا في « ط ، م ، بح ، بن » وحاشية « جت » والوافي والوسائل . وفي « ق ، ن ، بف ، جت ، جد » والتهذيب والمطبوع : « الحسن بن المبارك » . والمذكور في رجال النجاشي ، ص 56 ، الرقم 129 ؛ والفهرست للطوسي ، ص 142 ، الرقم 209 هو الحسين بن المبارك .
( 10 ) . في الاستبصار : - « خمر أو » .
( 11 ) . في « بف ، جد » : « أو مسكر » .
( 12 ) . في « ط » والتهذيب والاستبصار : « فيه » .