27 - بَابُ الْعَصِيرِ الَّذِي قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ
12334 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُّ عَصِيرٍ أَصَابَتْهُ النَّارُ ، فَهُوَ حَرَامٌ حَتّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ ، وَيَبْقى ثُلُثُهُ » . « 1 »
12335 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ « 2 » عَنِ الْعَصِيرِ يُطْبَخُ بِالنَّارِ حَتّى يَغْلِيَ مِنْ سَاعَتِهِ « 3 » ، فَيَشْرَبُهُ « 4 » صَاحِبُهُ ؟
قَالَ « 5 » : « إِذَا تَغَيَّرَ عَنْ حَالِهِ « 6 » وَغَلى ، فَلَا خَيْرَ فِيهِ حَتّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ ، وَيَبْقى ثُلُثُهُ » . « 7 »
28 - بَابُ الطِّلَاءِ « 8 »
12336 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
هامش
( 1 ) . الكافي ، كتاب الأشربة ، باب الطلاء ، ح 12337 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن المغيرة ، عن عبد اللَّه بن سنان ، مع اختلاف يسير . التهذيب ، ج 9 ، ص 120 ، ح 516 ، بسنده عن الحسن بن محبوب . فقه الرضا عليه السلام ، ص 280 ، مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب الطلاء ، ح 12336 و 12345 ؛ وباب في الأشربة أيضاً ، ح 12396 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 121 ، ح 522 ؛ وقرب الإسناد ، ص 271 ، ح 1077 الوافي ، ج 20 ، ص 651 ، ح 20206 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 282 ، ح 31913 .
( 2 ) . في « بف » : « سألت » . وفي « ط » : « سُئل » .
( 3 ) . في « بح » : « ساعة » .
( 4 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « أيشربه » . وفي « ط » : « ثمّ يشربه » .
( 5 ) . في « بن » والوسائل : « فقال » .
( 6 ) . في « ط » : « حالته » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 120 ، ح 517 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 20 ، ص 651 ، ح 20205 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 285 ، ح 31919 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 514 .
( 8 ) . قال ابن الأثير : « الطِلاء - بالكسر والمدّ - : الشراب المطبوخ من عصير العنب ، وهو الربّ . وأصله القطران الخاثر الذي تطلى به الإبل ، ومنه الحديث : سيشرب ناس من امّتي الخمر يسمّونها بغير اسمها ، يريد أنّهم يشربون النبيذ المسكر المطبوخ ويسمّونه طلاء ؛ تحرّجاً من أن يسمّوه خمراً » . النهاية ، ج 3 ، ص 137 ( طلا ) .