12291 / 6 . عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ كُلَيْبٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّبِيذِ ؟
فَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ « 1 » : أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا « 2 » إِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، أَلَا وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ » . « 3 »
12292 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ ، قَالَ : كُنْتُ مُبْتَلًى بِالنَّبِيذِ مُعْجَباً بِهِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَصِفُ لَكَ النَّبِيذَ .
قَالَ « 4 » : فَقَالَ لِي : « بَلْ أَنَا أَصِفُهُ « 5 » لَكَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ » .
فَقُلْتُ لَهُ : هذَا نَبِيذُ السِّقَايَةِ بِفِنَاءِ « 6 » الْكَعْبَةِ « 7 » .
فَقَالَ لِي « 8 » : « لَيْسَ هكَذَا كَانَتِ السِّقَايَةُ ، إِنَّمَا السِّقَايَةُ زَمْزَمُ ، أَ فَتَدْرِي مَنْ « 9 » أَوَّلُ مَنْ « 10 » غَيَّرَهَا ؟ » .
هامش
( 1 ) . في « م » والوسائل : - « في خطبته » .
( 2 ) . في « ط » : - « ألا » .
( 3 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 624 ، ح 20144 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 337 ، ح 32063 .
( 4 ) . في « م ، بف ، جد » والوافي والوسائل : - « قال » .
( 5 ) . في « بف » : « أصف » .
( 6 ) . فناء الدار : ما امتدّ من جوانبها ، والجمع : أفنية . الصحاح ، ج 6 ، ص 2457 ( فني ) .
( 7 ) . في « جت » : + « قال » .
( 8 ) . في الوسائل والتهذيب : - « لي » .
( 9 ) . في الوسائل : - « من » .
( 10 ) . في « م ، ن ، بح ، بن » : - « من » .