عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ شَرِبَ شَرْبَةً مِنْ خَمْرٍ ، لَمْ يَقْبَلِ « 1 » اللَّهُ « 2 » مِنْهُ صَلَاتَهُ « 3 » أَرْبَعِينَ يَوْماً « 4 » » . « 5 »
12261 / 12 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ « 6 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّا رُوِّينَا « 7 » عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنَّهُ قَالَ : « مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُحْتَسَبْ « 8 » لَهُ « 9 » صَلَاتُهُ « 10 » أَرْبَعِينَ يَوْماً « 11 » » .
قَالَ « 12 » : فَقَالَ « 13 » : « صَدَقُوا » .
قُلْتُ : وَكَيْفَ « 14 » لَاتُحْتَسَبُ « 15 » صَلَاتُهُ « 16 » أَرْبَعِينَ صَبَاحاً « 17 » لَاأَقَلَّ مِنْ ذلِكَ وَلَاأَكْثَرَ ؟
فَقَالَ « 18 » : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدَّرَ « 19 » خَلْقَ الْإِنْسَانِ ، فَصَيَّرَهُ نُطْفَةً « 20 » أَرْبَعِينَ
هامش
( 1 ) . في « بن ، جد » والوسائل : « لم تقبل » . وفي « م » بالتاء والياء معاً .
( 2 ) . في « بن ، جد » والوسائل : - « اللَّه » .
( 3 ) . في « ق ، بح » وحاشية « بف » والوافي : « صلاة » .
( 4 ) . في « بح » : « صباحاً » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 108 ، ح 467 ؛ بسنده عن النضر بن سويد الوافي ، ج 20 ، ص 615 ، ح 20119 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 298 ، ح 31953 .
( 6 ) . في حاشية « بن » : + « الرضا » .
( 7 ) . في « ط » : + « حديثاً » .
( 8 ) . في « ن ، بح ، بف » وحاشية « بن ، » والبحار : « لم يحتسب » . وفي « بن » والوسائل والتهذيب والعلل : « لم تحسب » . وفي المحاسن : « لم يقبل » . وقال في الوافي : « لم تحسب له ، أي لايعطى عليها أجراً » .
( 9 ) . في الوسائل والتهذيب والعلل : - « له » .
( 10 ) . في « ط ، بح » والوافي والمحاسن : « صلاة » .
( 11 ) . في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب والعلل : « صباحاً » .
( 12 ) . في « بن » والوسائل والمحاسن والعلل : - « قال » .
( 13 ) . في « ط » : - « فقال » . وفي « بن ، بح ، جد » وحاشية « م ، بف ، جت » والوافي والوسائل : + « قد » .
( 14 ) . في « بن ، جد » والوسائل : « كيف » بدون الواو . وفي « ط » : « فلِمَ وكيف » .
( 15 ) . في « ن ، بح » والوافي والبحار : « لا يحتسب » . وفي « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب والعلل : « لا تحسب » . وفي المحاسن : « لا يقبل » .
( 16 ) . في « بح » : « صلاة » .
( 17 ) . في المحاسن : « يوماً » .
( 18 ) . في « م ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب والمحاسن والعلل : « قال » .
( 19 ) . في « ط » : - « قدّر » .
( 20 ) . في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والعلل : « فصيّر النطفة » .